2003 m. kovo 17 d. buvo minimos 700-osios šventojo Maskvos princo Danieliaus mirties metinės. Jis valdė 1276–1303 m. Šiuo metu Maskva įgyja kunigaikščių sostą ir tampa nepriklausoma Rusijos valstybe, kai prie jos prisijungia Pereslavlis-Zalesskis ir Kolomna. O pats Danielius yra pirmasis didysis Maskvos kunigaikštis ir naujos dinastijos protėvis, remiantis priešrevoliucinių istorikų apibrėžimu.
Vienuolynas
Mūsų valstybės sostinėje Šventojo kunigaikščio garbei buvo pašventinta dalis Danilovskio vienuolyno Septynių ekumeninių tarybų katedros bažnyčios. Jį įkūrė Daniilas netoli Serpuchovo forposto Zamoskvorečėje. Šis vienuolynas (Šv. Danilovas) yra seniausias Maskvoje. Ji buvo įkurta 1282 m.
Maskvos princas Daniilas
Šventasis princas buvo jauniausias Aleksandro sūnusNevskis. Gimė 1261 m. Vladimire. Būdamas vienuolikos – pagal brolių pasidalijimą – Danielius priima Maskvą. 1282 m. jis pastato bažnyčią ant Maskvos upės kranto šv. Danieliaus Stilio garbei, kuris yra jo dangiškasis globėjas. Čia prasideda vyriškojo Šv. Danilovo vienuolyno klojimas. Jaunasis princas, prisimindamas savo tėvo žodžius, kad Dievas yra tiesoje, o ne valdžioje, siekia taikos ir taikos. Pagrindinis jos tikslas buvo stiprinti ir stiprinti Maskvą kaip nepriklausomą valstybę. Jau vadovaujant vyriausiajam sūnui Ivanui Kalitai, Maskva gavo didžiojo valdymo etiketę, o dabar, prieš tai nepastebimas miestas tapo Rusijos miestų sostine iki Petro Didžiojo valdymo.
Sekdamas savo tėvo Aleksandro Nevskio pavyzdžiu, prieš mirtį šventasis princas Danielius priima schemą ir vienuolijos laipsnį. Jis mirė 1303 m. kovo 4 d., pagal senąjį stilių. Pagal testamentą kunigaikštis buvo palaidotas paprastose Šv. Danilovo vienuolyno broliškose kapinėse – „ne bažnyčioje, o tvoroje“.
Princo kapas
Vyriausias Danieliaus sūnus Ivanas Kalita 1330 m. perkėlė savo tėvo vienuolyną į Kremlių, esantį už neįveikiamų sienų, kad apsaugotų jį nuo antskrydžių ir priskiria jį Boro Išganytojo katedrai. Jis patiki Kremliaus vienuolyno archimandrito jurisdikcijai senąjį vienuolyną už Maskvos su kunigaikščio Danieliaus kapu. Tačiau atokus vienuolynas pamažu ištuštėjo ir sunyko. Laikui bėgant jis tapo žinomas kaip Danilovskio kaimas. Taigi kunigaikščio kapas po kelių dešimtmečių buvopaliko palikuonys.
Tik valdant Ivanui Trečiajam įvyko labai reikšmingas įvykis, kuris buvo postūmis laipsniškam šio komplekso atgimimui, po kurio buvo atgabentos Šv. relikvijos ir paskelbtas šventuoju.
Senovės legenda
Pagal legendą, Ivanas Trečiasis kartą su savo tarnais važiavo palei Maskvos upės krantus, pro princo Danieliaus palaidojimo vietą. Tuo metu po vienu iš raitelių pakliuvo arklys, dėl kurio tarnas parkrito ant žemės. Jam pasirodė nepažįstamas princas ir pasakė, kad jis yra Maskvos Daniilas - šios vietos šeimininkas, čia jo kapas. Jis įsakė perteikti Ivanui tokius žodžius: „Tu patiki sau, bet pamiršai apie mane“. Išgirdęs pasakojimą apie tarną, didysis kunigaikštis įsakė surengti katedros rekviem savo protėviams, taip pat dalyti išmaldą atminimui. Nuo tada ši tradicija tęsiasi ir visi Maskvos kunigaikščiai atliko requiem pamaldas savo protėviui Maskvos Daniilui.
Vienuolyno restauravimas
Valdant Vasilijaus Trečiojo sūnui Ivanui Rūsčiajam, buvo pastebėtas dar vienas stebuklingas įvykis – mirštantis vyras buvo išgydytas prie Maskvos princo Danieliaus kapo. Sužinojęs apie tai, karalius įsakė kasmet surengti religinę procesiją prie savo protėvio kapo ir jo atminimo ceremoniją. O svarbiausia – atkuria Zamoskvorečėje esantį Šv. Danilovo vienuolyną. Ivanas Rūstusis įsako statyti naują katedros bažnyčios pastatąSeptynių ekumeninių tarybų garbei. Čia taip pat statomos broliškos celės, o visa teritorija aptverta aukštomis sienomis, restauruotame vienuolyne gyvena vienuoliai. Be to, Šv. Danilovo vienuolynas nuo šiol tampa nepriklausomas. Prieš tai jis buvo pavaldus Kremliaus Spaso-Preobraženskio katedrai.
Egzistuoja versija, kad nauji šio komplekso pastatai iškilo ne visai toje vietoje, kur buvo buvęs, su katedros bažnyčia, o kiek į šoną – penkis šimtus metrų į šiaurę. Istorikai teigia, kad dabartinė Danilovskajos Slobodos Žodžio Prisikėlimo bažnyčia stovi Daniilovskio bažnyčios vietoje, kurią sutvarkė kilmingasis kunigaikštis.
Šventyklos statyba
1555–1560 m. Danilovskio vienuolyne septynių ekumeninių tarybų garbei buvo pastatyta katedros bažnyčia. 1561 m. gegužės mėn., dalyvaujant Ivanui Rūsčiajam ir karališkajai šeimai, jį pašventino metropolitas Makarijus. Valdovas naujai pastatytam vienuolynui įteikė Vladimiro Dievo Motinos ikoną, taip pat karališkojo ikonų tapytojo laiškus, kuriuose buvo Ivano Rūsčiojo, Carevičiaus Jono ir Maskvos metropolito Makarijaus portretai.
Kanonizacija
Pagal legendą, 1652 m. šventasis princas Danielius pasirodo sapne carui Aleksejui Michailovičiui. Dėl to jo rugpjūčio 30 d. įsakymu patriarchas Nikonas ir vyskupų katedra, dalyvaujant suverenui, atidarė kunigaikščio kapą. Taip buvo gautos nepaperkamos šventosios Maskvos Danieliaus relikvijos, nuo kurių anuomet buvo išgydyta daug žmonių. Šventosios relikvijos buvo perkeltos ypatingai iškilmingai įvienuolyno katedros bažnyčią ir amžino poilsio atgulė prie dešiniojo kliros mediniame kape. Tuo pat metu ištikimasis Maskvos kunigaikštis buvo kanonizuotas, šventė jam buvo organizuojama du kartus per metus – jo mirties dieną kovo mėnesį ir šventųjų relikvijų radimo dieną rugsėjo 12 d. pagal naują stilių.
Aptarnavimas Šv. Danielis
Pirmąsias pamaldas Šventajam Danieliui surengė archimandritas Konstantinas (vienuolyno abatas) 1761 m. Tačiau po keturiasdešimties metų kunigaikščio gyvenimą ir naują tarnybą sudarė metropolitas Platonas (Levšinas). Dabar kiekvieną sekmadienį prieš šventąsias Danieliaus relikvijas buvo skaitomas akatistas. O atminimo dienomis iš Kremliaus katedrų buvo pasiųsta religinė procesija į Zamoskvorečinskio Šv. Danilovo vienuolyną. Laikui bėgant vienuolyno šventykloje buvo pašventinta koplyčia Šventojo Danieliaus Maskviečio garbei. Jo kapas buvo perkeltas į kairįjį klirosą ir už Fiodoro Golicyno dovanojimą buvo gautas sidabrinis atlyginimas. 1812 m. jį pavogė Napoleono kariuomenė. Todėl 1817 metais Šv. Danieliaus Maskvos relikvijos buvo patalpintos į naują sidabrinę šventovę. Netoliese, ant sienos, buvo padėta princo ikona, visu ilgiu nutapyta ant buvusio medinio jo kapo viršelio.
Naujos klestėjimo laikotarpis
XVIII amžiuje virš katedros bažnyčios verandos ir vestibiulio buvo pastatyta trijų pakopų Šv. Danieliaus Stilito bažnyčia – senovės vienuolyno atminimui. Šis ir kitas devynioliktasis šimtmetis vadinamas senovės Šv. Danilovo vienuolyno klestėjimo laiku. Tuo metu čia buvo pastatytos naujos šventyklos ir varpinė, Švč. Trejybė (ji pastatyta 1833 m. Kumanų ir Šustovų lėšomis). Kumaninai buvo susiję su garsiuoju rusų rašytoju Fiodoru Dostojevskiu. Trejybės bažnyčią pašventino pats Filaretas. Beje, jį prieš pat mirtį pastatė didysis architektas O. I. Bove, jis tapo vienu paskutinių jo pastatų. Anksčiau buvo manoma, kad jį pastatė ne mažiau garsus architektas Evgrafas Tyurinas, pastatęs Epifanijos katedrą Jelokhove ir Šv. Tatjanos bažnyčią Mokhovajoje.
Vienuolyno šventorius
Valdant Jekaterinai II, kilus maro epidemijai, kurios epicentras buvo Maskva, Šv. Danilovo vienuolynas tapo mirusiųjų nuo šios ligos laidojimo vieta, nes buvo toli nuo centriniai sostinės regionai. Kai maras pasitraukė, kapinės buvo užverstos žemėmis. Nuo tada susiformavo tradicija vienuolyne laidoti ir vienuolius, ir pasauliečius. Laikui bėgant čia atsirado kapinės, kuriose buvo laidojami kilmingi ir turtingi žmonės. Danilovskio vienuolyno kapinėse paskutinį prieglobstį rado muzikantas N. G. Rubinšteinas, Rusijos muzikos draugijos įkūrėjas; Slavofilai A. S. Chomyakovas ir Yu. F. Samarinas, menininkas V. G. Perovas ir garsiausias pasauliečių – N. V. Gogolis. Karstas ir jo kūnas čia buvo atvežti ant rankų iš Mokhovajos universiteto Tatjano bažnyčios, kur velionis buvo palaidotas kaip Maskvos universiteto garbės narys. Tačiau 1953 m. didžiojo rašytojo palaikai buvo perkelti į Novodevičiaus kapines.
Sunkuskartus
Ikirevoliuciniais laikais senovės vienuolynas patyrė daug sunkumų. Pavyzdžiui, 1812 metais jame apsigyveno prancūzų karininkai. Nepaisant to, kad didžioji dalis lobių buvo iš anksto išvežta į kitus miestus, jos sienose vis tiek liko daug vertybių. Tuo metu įvyko kurioziškas incidentas: pirmoji prancūzų kariškių partija įspėjo vienuolius, kad netrukus čia atvyks dar viena karininkų grupė, tačiau tai buvo nesąžiningi žmonės. Ir rekomenduojama paslėpti visus vertingus daiktus. Jie netgi padėjo vienuoliams palaidoti lobius. Ir iš tikrųjų naujai atvykusi grupė išgrobstė viską, kas liko, nepaniekino net antiminų.
Kita bėda vienuolyną ištiko po Spalio revoliucijos. Gerai žinoma, kad daugelis dvasininkų, bolševikų išvaryti iš bažnyčios sakyklų, atsisakę priimti naująją ideologiją ir ištikimybę stačiatikių krikščionybės tradicijoms, prisiglaudė Šv. Danilovo vienuolyne. Jie buvo vadinami taip - "daniloviečiais". Daugelis vėliau buvo išsiųsti į areštinę ir tremtį. Pats seniausias vienuolynas Maskvoje buvo uždarytas 1930 m., paskutinis – sostinėje.
Vienuolyno atidarymas
1983 m. gegužės mėn. sovietų vyriausybės sprendimu Danilovskio vienuolynas vėl buvo perduotas Maskvos patriarchato žinioje, kad jame būtų įrengta oficiali rezidencija.
Kol kas kapų, kurie buvo sunaikinti griaunant kapines, nepavyko rasti. Todėl čia 1988 metais buvo pastatyta koplyčia-osuarija, kuri yra simbolinis antkapio paminklas visiems vienuolyne palaidotiesiems. O šalia kapų vietosChomyakovas ir Gogolis, jų atminimui buvo įrengti du bareljefai. 1988 m. liepos 12 d. čia buvo surengtos iškilmingos pamaldos Rusijos krikšto tūkstantmečio garbei. Šiandien pagrindinė Jo Šventenybės patriarcho rezidencija yra Šv. Danilovo vienuolyne, čia taip pat vyksta Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų tarybos.
Šv. Danilovo vienuolynas: paslaugų grafikas
Darbo dienomis rytinės pamaldos vyksta kasdien: šeštą valandą ryto broliškos maldos pamaldos ir vidurnakčio pamaldos; tada septintą valandą – liturgija. Vakare pamaldos prasideda kasdien penktą valandą: Vėlinės ir Matinės. Šventinės ir sekmadienio pamaldos – dieną prieš tai vyksta visą naktį trunkantis budėjimas (Trejybės katedra), pamaldos prasideda penktą valandą vakaro. Šeštadienį ir švenčių dieną Šventųjų Tėvų bažnyčioje vyksta dvi liturgijos septintą ir devintą valandą ryto. Trejybės katedroje sekmadienį penktą valandą vakaro vyksta akatistas teisingai tikinčiam Maskvos princui Danieliui. Be to, kiekvieną trečiadienį 17 val. Šv. Danieliaus koplyčioje vyksta maldos su akatistu.
Dienos metu parapijiečiai gali prieiti prie šventojo kunigaikščio relikvijų Šventųjų Tėvų bažnyčios koridoriuje. Su šventyklos veikimo režimu, jos istorija ir kita su ja susijusia informacija kiekvienas gali susipažinti užsukęs į internetą, nes Šv. Danilovo vienuolynas (oficiali svetainė – msdm.ru) neatsilieka nuo gyvenimo ir turi gavo savo puslapį pasauliniame tinkle. Be to, čia galite atvykti asmeniškai ir pasikalbėti su budinčiu kunigu, kuris atsakys į visus jūsų klausimus. Jispriima nuo 8 iki 18 val. broliškojo pastato fojė. Vienuolynas yra Danilovsky Val gatvėje, 22 namas. Į jį galite patekti iš Tulskaya metro stoties (pėsčiomis apie penkias minutes) arba Paveletskaya metro stoties (tramvajumi iki to paties pavadinimo stotelės su vienuolynu).
Siekiant populiarinti krikščionybę, čia buvo sukurtas Šv. Danilovo vienuolyno choras, kurio pasiklausyti atvyksta žmonės iš įvairių mūsų šalies miestų. Be to, kiekvienas gali atsisiųsti savo kūrinius iš interneto.
Šv. Danilovo vienuolynas: choras
Kuo išskirtinė ši komanda ir kodėl ji tokia populiari? Danilovo vienuolyno šventinis choras turi Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho sinodalinės rezidencijos choro statusą. Jis dalyvauja visose šventinėse pamaldose. Ši komanda tame pačiame kolektyve koncertuoja jau daugiau nei dešimt metų. Jis yra prieš kelis šimtmečius vienuolyne kilusios dainų tradicijos tęsėjas. Choro repertuare – pačių įvairiausių žanrų kūriniai. Joje daugiau nei aštuoni šimtai kūrinių. Tai liturginė muzika, romansai, istorinės dainos, karinės-patriotinės, geriamosios, liaudies, buitinės (Rachmaninovas, Tanejevas, Čaikovskis) ir užsienio klasika (Bruckneris, Bethovenas, Mocartas). Danilovo vienuolyno choras savo misiją laiko supažindinti visuomenę su senovės rusų kultūros pavyzdžiais – XV-XXI amžių liaudies ir bažnytine kultūra. Grupė vienu atodūsiu atlieka senovines rusiškas giesmes, tokia maniera (nuolat išliekantis skambesys) laikoma sunkiausia dainavimo mene.
