Ar manote, kad sentikių Rusijoje galima rasti tik už Uralo? Visai ne! Su patriarchaliniu sentikių gyvenimo būdu galite susipažinti tiesiog Maskvoje. Norėdami tai padaryti, eikite į Rogozhskaya Sloboda. Kadaise jis buvo laikomas priemiesčiu. 1783 m. buvo įrengtas kelio stulpas, kuriame buvo išk altas: „Du verstos į Maskvą“. Tačiau dabar Rogožskaja Sloboda yra beveik miesto centras. Kaip ten patekti? Ką reikia pamatyti, norint visiškai pasinerti į kunigų sentikių atmosferą? Kokias šventyklas verta aplankyti? Mūsų straipsnis apie tai papasakos. Tačiau pirmiausia pakalbėkime apie šios gyvenvietės istoriją. Ji gana įdomi.
Karočininkų desantas
Maskvoje, kaip ir bet kuriame kitame mieste, žmonės, priklausę tai pačiai profesijai, mieliau gyveno vienas šalia kito. Todėl gatvės atsirado „dirbtuvių“pavadinimu: Myasnitskaya, Goncharnaya ir pan. XVI amžiaus pabaigoje mRusija turi naują profesiją – kučeris. Iš pradžių šie žmonės pristatydavo valdovo paštą, jie buvo pasiuntiniai, bet su savo „transporto priemone“. Vėliau autobusiukai pradėjo užsiimti kitais „vežimais“, gabendami prekes ir keleivius įvairiomis kryptimis.
Netrukus jų buvo tiek daug, kad jie buvo suskirstyti į maršrutus. Tie, kurie specializuojasi keliauti iš Maskvos link Stary Rogozhsky Yam kaimo, apsigyveno Belokamennaya pakraštyje, arčiau tikslo pristatyti žmones ir prekes. Tai buvo Andronikha kaimo, esančio kairiajame Yauzos krante, apylinkės. Vėliau Senoji Rogožskio duobė tapo Bogorodskio miestu, kuris sovietmečiu buvo pervadintas į Noginską. O Rogožskaja Sloboda, kurioje gyvena šia kryptimi tarnaujantys autobusiukai, pavadinimo nepakeitė. Tačiau „šventosios žemės“šlovė liko su ja.
Senų užeigų centras
Ilgą laiką visi miestai ir net miesteliai turėjo tvirtovės sienas. XVIII amžiaus viduryje Maskvą juosė didžiulis Kamer-Kollezhsky pylimas, besitęsiantis 32 verstais. Jis gavo savo pavadinimą dėl to, kad prie skirtingų vartų buvo užkardos. Jie apmokestino importuojamas prekes. Už tai buvo atsakingas Kamer-Collegium, kuris pastatė pylimą. Ir ši įtvirtinimų linija ėjo palei Rogozhskaya Sloboda. XIX amžiuje išnyko sienų ir pylimų poreikis. Senųjų forpostų vietoje buvo suformuoti skverai, kuriuose įvairiomis dienomis vykdavo mugės ir turgūs.
Populiariausia prekybos vieta buvo Rogožskaja Sloboda, stovėjusi ant didžiojo Vladimiro trakto. Norėdami laiku atvykti į mugės pradžią, prekeiviaiatvyko operatyviai. Kur yra paklausa, ten yra ir pasiūla. Slobodoje pradėjo aktyviai kurtis užeigos, moderniai tariant, moteliai, kuriuose užsukę pirkliai galėjo apsigyventi neužsukdami į miestą. Greitai čia buvo mažiau kučerių namų. Kartu su gyvenamosiomis patalpomis ir sandėliais atsirado gražūs pirklių namai.
Sentikiai
Taip atsitiko, kad nuo XVII amžiaus, tai yra beveik nuo Rogožskaja Slobodos sukūrimo, joje pradėjo kurtis iš Rusijos patriarchalinės bažnyčios ekskomunikuoti žmonės. Sentikiai-kunigai naująją religiją laikė apostaze ir griežtai laikėsi savo gyvenimo būdo. Tai paliko savo pėdsaką gyvenime. Senoji Rogožskaja Sloboda, kurios nuotraukos beveik išnyko, buvo uždaras pasaulis, radikaliai skyręsis nuo likusios Maskvos dalies.
Ją nuo sostinės skyrė Yauza upė. Palei ilgas tiesias gatves stovėjo dviejų aukštų mūriniai namai ant aukštų pamatų. Užrakinti vartai, reti praeiviai – visa tai taip nederėjo su audringu Maskvos gyvenimo verdymu… Atvykėliai čia nesustojo ilgai. Santuokos buvo sudaromos tik tarp tikinčiųjų. 1790 metais sentikių bažnyčios parapijiečių buvo 20 tūkstančių, o 1825 metais – jau šešiasdešimt aštuoni tūkstančiai.
Nauja atsiskaitymo istorija
Ilgą laiką ši vieta buvo savotiška rezervacija. Maskviečiai iš kitų miesto vietų atvyko pasižiūrėti sentikių bažnyčių, kapinių su vyskupų kapais, Morozovų ir kitų dinastijų kapo. Tačiau pamažu permainų vėjas palietė ir Rogožskają Slobodą. Buvobuvo nutiestas Nižnij Novgorodo geležinkelis ir buvo padarytas galas nepelningam autobuso mašinistui.
Ilgą laiką Rogožskaja Slobodoje veikė scena (kelionių kalėjimas). Iš čia nuteistieji buvo išsiųsti į tremtį. Juos išrikiavo eilėmis – iš pradžių nuteistieji nuskustomis galvomis ir kojų lygintuvais, paskui tie, kurie buvo tik rankiniais pančiais, už nugaros – paprasti naujakuriai. Eiseną užbaigė vagonai, kuriais važiavo tremtinių žmonos ir vaikai, taip pat ligoniai.
1896 m. Rogožkos stotis buvo panaikinta. Linija buvo pratęsta iki Kursko geležinkelio stoties. Sloboda ypač pasikeitė atėjus sovietų valdžiai. Ir ne tik gatvės buvo pervadintos. Daug šventyklų buvo sugriauta, o gatvėse pradėjo kurtis nauji žmonės. Tačiau šioje Maskvos vietovėje vis dar yra patriarchalinio gyvenimo būdo prisilietimas.
Šventyklos
Pirmoji sentikių bažnyčia čia iškilo XVII amžiaus pradžioje. Jis buvo medinis ir pašventintas Sergijaus Radonežo garbei. 1776 m. pirklių lėšomis Rogožskaja Slobodoje buvo pastatyta antroji bažnyčia – Šv. Devintajame XVIII amžiaus dešimtmetyje kilo didelis skandalas. Tada sentikių bendruomenės lėšomis architektas Matvejus Kozakovas pastatė katedrą Dievo Motinos užtarimo garbei. Ji pasirodė ne tik gražesnė už patriarchalinės bažnyčios šventyklas, bet ir didesnė už jas. Savo dydžiu jis pranoko net Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedrą. Tai nedavė ramybės didžiosios bažnyčios dvasininkams, kurie pasiskundė Jekaterinai II dėl schizmatikos. O imperatorienės nurodymu Užtarimo katedra buvo „sutrumpinta“. Buvo išmontuoti altorių atbrailos, o iš penkių kupolo kupolų sentikiams buvo leista išsaugoti tik vieną. Vėliau netoliese iškilo pseudogotikiniu stiliumi suprojektuota žieminė (šildoma) Kristaus Gimimo bažnyčia.
Kapinės ir kitos reikšmingos Rogožskaja Slobodos vietos
1771 m. Maskvą apėmė maro epidemija. Tuo pat metu sentikiai prašė valdžios leidimo įrengti kapines, kuriose būtų galima laidoti nuo maro mirusius bendratikius. Vieta buvo pasirinkta netoli nuo Vladimirskio trakto. Dar XX amžiaus pradžioje virš masinės epidemijos aukų kapo buvo galima pamatyti obeliską. Tačiau net ir marui pasitraukus, kapinės ir toliau pildėsi naujais kapais. Čia turtingos sentikių šeimos įrengė savo šeimos kapus. Kapinėse vis dar galite pamatyti pramonininkų ir pirklių Morozovo, Rachmanovo, Soldatenkovo, Riabušinskio, Šelaputino ir kitų kapus.
Bendruomenės lėšomis buvo pastatytos ir kitos reikšmingos įstaigos: maro epidemijos metu atsirado barakas-ligoninė. Dabar tai odontologijos klinika. Prie kapinių atsirado medinė koplyčia, kurios vietoje 1776 m. iškilo mūrinė Rogožskaja Slobodos bažnyčia, įžiebta šv. Įkurta spaustuvė sentikių knygoms spausdinti, išmalda, vaikų namai, mokytojų institutas. Pastarajame paskaitas skaitė S. Bulgakovas, A. Kizavetteris, kunigaikštis E. Trubetskojus.
Istorinis ir architektūrinis ansamblis
Nei Jekaterinos II, nei Aleksandro Pirmojo laikais sentikiai nebuvo persekiojami. Ir todėlMaskvos Rogozhskaya Sloboda augo ir buvo papuošta šventyklomis. Paskutinė čia pastatyta bažnyčia (Šv. Mikalojaus) buvo ir išlieka „to paties tikėjimo“. Tai reiškia, kad čia liturgiją atlieka Maskvos patriarchato Rusijos stačiatikių bažnyčios pripažinti kunigai, tačiau pagal senovines apeigas ir knygas.
Ši bažnyčia buvo pastatyta XVIII a. bizantiečių-rusų koplyčios vietoje. Dabar Šv. Mikalojaus bažnyčia yra vienintelė Maskvoje, kurioje gali melstis visi stačiatikiai. 1995 m. Maskvos vyriausybė priėmė dekretą dėl istorinio ir architektūrinio ansamblio sukūrimo Rogožskaja Slobodoje. Gusevo dvaras turėjo tapti šio kultūrinio rezervato šerdimi.
Deja, kai kurių architektūros paminklų restauravimo planas buvo atšauktas 2011 m. Tačiau Aleksijaus bažnyčia Rogožskaja Slobodoje, Prisikėlimo varpinė, Užtarimo katedra ir Kristaus Gimimo kapinių bažnyčia, taip pat visa Rogozhsky kaimo gatvė buvo paskelbti kultūros paveldo objektais.
Maskvos metropolito Aleksijaus bažnyčia Rogožskaja Slobodoje
Pirmasis sakralinis pastatas šioje vietoje buvo nedidelė medinė bažnyčia, pastatyta 1625 m. Jis sunyko ir pačioje XVIII amžiaus pradžioje buvo pakeistas mūriniu pastatu. Parapijiečiams pasirodė netinkamas bažnyčios stilius. Buvo renkamos lėšos ir jau XVIII amžiaus viduryje įgavo šiuolaikišką išvaizdą.
Pastatą suprojektavo Dmitrijus Ukhtomskis, pasirinkęs jam vėlyvojo baroko architektūrinį stilių. Šventykla buvo pašventinta Maskvos metropolito šventojo Aleksejaus vardu. Šis šventasisgyveno XIII amžiuje ir visoje Rusijoje buvo laikomas stebukladariu. Metropolitas buvo paskelbtas šventuoju praėjus šešiems mėnesiams po jo mirties.
Šventojo relikvijos buvo saugomos ir gerbiamos įvairiose Maskvos bažnyčiose. Nuo 1947 m. jie buvo Elokhovo Epifanijos katedroje. O Aleksijaus šventykla Rogozhskaya Slobodoje dalijosi daugelio sakralinių pastatų likimu porevoliucinėje Rusijoje. 1929 metais čia buvo įrengtas sandėlis, remonto ir statybos gamybos cechas. Bažnyčia pradėta restauruoti tik 1990 m.
Kas buvo ir kaip dabar atrodo Aleksijaus šventykla
Sentikiai užsakydavo ikonas arba pirkdavo senus paveikslus ir dovanodavo bažnyčioms. Ir todėl iki revoliucijos Rogožskaja Slobodos Maskvos metropolito bažnyčia buvo tikras muziejus. Jame buvo Novgorodo ir kitų garsių meistrų ikonos, datuojamos XV–XVI a.
XVIII amžiaus antroje pusėje šventyklos interjerą papildė nuostabiai graži sienų tapyba. Po revoliucijos bažnyčios reikmenys buvo prarasti. Šventykla buvo sunaikinta, o iš jos varpinės išliko tik dvi pakopos. Tačiau bažnyčioje nuolat vyksta restauravimo darbai. Pagrindinis pastatas buvo restauruotas 2012 m. Šiuo metu vyksta pagrindinio išorinio fasado ir valgyklos atkūrimo darbai.
Paslaugos
Šv. Aleksijaus bažnyčia Rogozhskaya Sloboda yra Malajos Aleksejevskajos ir Nikoloyamskaya gatvių kampe. Jį nesunku atpažinti iš raudonai b altų sienų ir auksinio kupolo ant restauruotos varpinės. Tai šiuo metubažnyčia priskirta Šv. Sergijaus Radonežo šventyklai.
Vykstantys restauravimo darbai netrukdo pamaldoms. Liturgija vyksta šeštadieniais ir sekmadieniais 10:00 val. Po jos, vidurdienį, atliekama nėščiųjų malda. Pamaldos vyksta ir per bažnytines šventes. Čia ateina moterys, kurios norėtų susilaukti vaikų. Bažnyčios pastate meldžiamasi „už dovaną vaikams“. Aleksijaus Maskvos bažnyčios Rogožskaja slobodoje globėjos šventės yra: vasario 25 d. (naujas stilius), kovo 27 d., gegužės 22 d., birželio 2 d., rugpjūčio 11 ir 29 d., gruodžio 19 d.
Pokrovskio katedra
Jau minėjome šią bažnyčią, kuri tiek savo dydžiu, tiek puošyba pasirodė aukštesnė ir turtingesnė už Kremliaus šventyklas. Tais laikais, kai valdžia palankiai vertino sentikius, ji buvo tik „sutrumpinta“, todėl nuo Marijos Ėmimo į dangų katedros buvo metrą žemesnė. Tačiau net ir tokiu pavidalu Rogožskio kapinėse esanti Dievo Motinos užtarimo bažnyčia persekiojo pagrindinę krikščionių konfesiją Rusijoje.
1856 m. vasarą Maskvos metropolitas Filaretas pasirūpino, kad sostinės sentikių bažnyčių altoriai būtų užantspauduoti. Tik su 1905 m. reformomis, paskelbusiomis religijos laisvę, bažnyčios buvo grąžintos kunigų bendruomenei. Altorių atsandarinimo garbei buvo pastatyta Kristaus Prisikėlimo bažnyčia-varpinė.
Po revoliucijos jie norėjo uždaryti Užtarimo katedrą, tačiau tai buvo beveik vienintelė bažnyčia Maskvoje, kuri ir toliau veikė kaip šventykla. Taip nutiko iš dalies dėl to, kad klasicizmo stiliumi statytas pastatas nė kiek nepriminėį sakralinį pastatą. Tik vienintelis kupolas ant stogo išdavė jame bažnyčią.
Tačiau Kristaus Prisikėlimo bažnyčia-varpinė buvo uždaryta 1930 m. Reikėtų atkreipti dėmesį į jo fasadą. Jį puošia mitinių Rojaus paukščių – Sirino, Gamajuno ir Alkonosto – atvaizdai. Uždaryta Kristaus Prisikėlimo bažnyčia gyvavo neilgai. Paslaugos ten atnaujintos 1947 m.
Sergijaus Radonežo šventykla
Ši bažnyčia, nors ir kuklesnė savo dydžiu, puošyba, rūbų kolekcija ir senovinėmis ikonomis nenusileidžia Užtarimo katedrai. Jie sako, kad Napoleonui priartėjus prie Maskvos, šventyklos kunigas Sergijus Radonežietis įsakė kapinėse palaidoti neįkainojamus bažnyčios reikmenis. Užpuolikams buvo pasakyta, kad ką tik iškasta žemė yra ne kas kita, kaip žuvusiųjų nuo maro kapai. Prancūzai bijojo patikrinti, ar tai tiesa, ar ne.
Prieš revoliuciją šventykla garsėjo nuostabiu aklųjų choru. Bet ko nepadarė prancūzai, padarė vietinis lumpenas. 1922 metais iš bažnyčios buvo išnešti daugiau nei penki svarai sidabrinių vertybių. Ko barbarai negalėjo pavogti, jie kapojo kirviais ir sudegino laužuose. Tiek daug senovinių ikonų ir užrašų akliesiems buvo prarasta. Bažnyčios pastate buvo įrengtos dirbtuvės ir sandėlis. Tai padarė didelę žalą konstrukcijai.
Tik 1985 m. jis buvo perduotas Senovės rusų kultūros muziejui. A. Rubleva. Kad tilptų ikonų ekspozicija, šventykloje buvo atlikti restauravimo darbai. Nuo 1991 metų Rusijos stačiatikių bažnyčiai priklauso Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia Rogožskaja Slobodoje. Paslaugų grafikas jame paprastas. Liturgija švenčiama kasdien val8:00 val., išskyrus pirmadienius.
Pamaldos kur kas dažniau vyksta Mergelės užtarimo sentikių katedroje. Darbo dienomis liturgija atliekama 7.30 ir 15.30 val. Švenčių išvakarėse pamaldos vyksta 14 val. Šeštadienį ryto liturgija prasideda septintą, o sekmadieniais pusę aštuonių.
Rogozhskaya Sloboda: kaip ten patekti
Sentikių gyvenvietė yra tarp Aviamotornaya, Rimskaya, Marxistskaya ir Taganskaya metro stočių. Pėsčiomis yra trumpiausias kelias nuo pirmųjų dviejų metro stotelių. Viešasis transportas kursuoja iš kitų stočių. Taigi, iš Marksistkos į Rogožskaja Slobodą galite patekti 51 ir 169 autobusais. Iš Taganskaya metro stoties važiuoja 26, 63 ir 16 troleibusai. buvęs Voitovičius).
Reikia pasakyti, kad šis kaimas įdomus ne tik savo šventyklomis. Yra sentikių virtuvės restoranas, bažnyčios parduotuvės, liaudies kostiumų dirbtuvės, sekmadieninės religinės mokyklos vaikams ir suaugusiems.
