Zolotarevskio gyvenvietė yra unikalus tokio pobūdžio istorinis paminklas. Ši vieta tyrinėta daugiau nei šimtą metų. Kiekviena archeologinė ekspedicija atranda naujų istorinių faktų ir kultūros vertybių. Tai padeda amžininkams geriau pažinti savo kultūros paveldą ir protėvių istoriją. Yra keli Zolotarevskio gyvenvietės pavadinimai: „Civilizacijų kryžkelė“, „Rusiška Pompėja“. Visa tai byloja apie neįtikėtiną šios archeologinės vietovės vertę.
Gyvenvietės vieta
Zolotarevskoye gyvenvietė yra Penzos regione, netoli nuo Zolotarevkos kaimo. Paminklo vietai būdingas kalvotas reljefas. Gyvenvietės pėdsakai buvo rasti dešiniojo Volgos intako - Suros upės aukštupyje, palei Kudejarovo daubą, kuria teka Medaevkos upelis.
Be gyvenvietės, archeologai aptiko tris gyvenvietes. Viena jų yra į rytus, per daubą nuo gyvenvietės. Antrasis – iš pietvakarių, trečias – iš vakarų. Trečiąją gyvenvietę, kaip ir pirmąją, nuo Zolotorevskio gyvenvietės skiria upelis.
Gyvenvietė yradvidešimties metrų aukščio tarp daubų ir apsuptas griovių. Už išorinio pylimo šachmatų lentos raštu išdėstytos gaudymo duobės – gyvenvietės gynybos elementai, besitęsiantys nuo pirmosios iki trečiosios gyvenvietės. Gyvenvietė užima trylikos hektarų plotą. Archeologinė vietovė yra teritorijos centre, dviejų su puse hektaro plote. Žvelgiant į Zolotarevskio gyvenvietę iš nuotraukos, darytos iš viršaus, aiškiai matyti, kad gyvenvietė yra trikampio formos tvirtovė (fortifikacija), nuo kurios iš trijų pusių išsidėstę gyvenvietės.
Tyrimų istorija
Pirmasis radinio paminėjimas datuojamas 1882 m. Gyvenvietės atradimas priklauso istorikui, kraštotyrininkui ir archeologui Fiodorui Fedorovičiui Čekalinui. Tada jis manė, kad rado XVII amžiaus gyvenvietę. Kitą pusę amžiaus archeologinės ekspedicijos į Zolotarevką nebuvo išsiųstos. Vieninteliai gyvenvietės lankytojai buvo vietiniai gyventojai, kurie senovės miesto vietoje ieškojo vertingų daiktų.
Tik nuo 1952 m. archeologas Michailas Romanovičius Polesskichas toliau tyrinėjo Zolotarevskio gyvenvietę Penzos regione. Iš pradžių jo grupė vykdė žvalgybines ekspedicijas. Kasinėjimai prasidėjo tik po septynerių metų. Pirmajame tyrimo etape archeologas gyvenvietę nustatė kaip burtų žmonių gyvenvietę, kuri atitiko XIII a.
Tačiau kasinėjimų metu buvo aptikti bulgarams ir mordovams priklausę eksponatai. Taigi Zolotarevskio gyvenvietės istorija pasirodė šimtmečiu ilgesnė neianksčiau manyta. Tarp tyrinėtojų kilo daug ginčų dėl paminklo datavimo, todėl kasinėjimai baigėsi tik 1977 m. Didelė žala pirmojo gyvenvietės kultūrinio sluoksnio išsaugojimui buvo padaryta ariant žemę apželdinimui.
Praėjusio tūkstantmečio pabaigoje tyrimus tęsė Penzos pedagoginio universiteto archeologų grupė. Zolotarevskojės piliakalnis pasirodė ne vienintelė gyvenvietė. Trijose gyvenvietės pusėse rastos trys gyvenvietės ir gynybinė sistema. Šis atradimas padėjo atsakyti į daugelį klausimų. Visų pirma, mokslininkams pavyko sudaryti vietovės chronologiją. Kasinėjimų vietoje buvo rasta trečiojo amžiaus daiktų.
Civilizacijų kryžkelė
Zolotarevskoye gyvenvietė skirtingais laikais buvo apgyvendinta skirtingų Volgos regiono tautų. Nustatyta, kad iki XI amžiaus pagrindiniai gyvenvietės gyventojai buvo mordoviečiai, būtent subetnosas – mokša. Tai liudija kasinėjimų metu rasti tipiški mokšai namų apyvokos daiktai. Be to, pasakojimuose apie Senovės Rusiją dažnai minima Moksha Sernya tvirtovė, kuri šiandien geriau žinoma kaip Zolotarevskio gyvenvietė.
Dešimtajame amžiuje tvirtovę užkariavo burtasai, o XI amžiuje ji priklausė Bulgarijos Volgai. Radiniai gyvenvietėje taip pat leidžia teigti, kad tarp gyventojų buvo askizų. Taigi skirtingais laikais Gorodišėje gyveno mordvai, bulgarai, burtasai ir rusai.
Pastatai gyvenvietės teritorijoje
Kasinėjimų metu buvo ištirtos kelios konstrukcijos. Jie padėjosusidaryti supratimą apie gyvenvietės statybos ypatybes.
Dauguma būstų buvo iki pusės metro gylio duobės su pintomis sienomis. Grindyse buvo iškasti skylės židiniams. Tokio tipo konstrukcija ir butuose esantys namų apyvokos daiktai leidžia juos priskirti prie X amžiaus pastatų. Gyvenvietėje taip pat rasta medinių konstrukcijų.
Iš ūkinių pastatų geriausiai išsilaikęs tvartas. Tvartas turėjo pintas sienas ir pamatų duobę. Duobėje rasta apdegusių grūdų sankaupų. Prie būstų buvo duobės maistui laikyti.
Sąskaitos gyvenimas
Kasinėjimų metu rasti objektai leidžia susidaryti nuomonę apie gyvenvietės gyvenimą ir gyvenimą. Pirmiausia reikia pažymėti, kad gyvenvietėje klestėjo prekyba. Prie to prisidėjo gyvenvietės vieta, nes prekybos kelias tarp Kijevo ir Bulgaro, kuris buvo Šilko kelio atšaka, ėjo per Suros aukštupį. Tai patvirtina turgus viename iš kaimų, rasti prekybos reikmenys ir importuoti daiktai.
Gyvenvietėje taip pat aktyviai vystėsi amatai ir žemės ūkis. Gyvenvietėje buvo auginamos avižos, soros, žirniai ir kiti augalai. Didelis žemės ūkio įrankių skaičius rodo aukštą šios pramonės išsivystymo laipsnį. Gyvulininkystės raidą liudija daugybė avių, arklių ir karvių kaulų.
Papuošalai
Zolotarų gyvenvietės gyventojai buvo labai talentingi juvelyrai. SvarbuPapuošalų bruožas buvo sumanus bulgarų papuošalų kopijavimas. Vietiniai meistrai išlydė originalius brangius papuošalus, pridėjo prie jų pigesnių metalų ir vėl išliejo. Rastų padirbinių skaičius rodo masinę tokių papuošalų gamybą.
Daugybė Zolotarevskio gyvenvietės dekoracijų pristatoma Zolotarevkos kaimo muziejuje ir Penzos miesto kraštotyros muziejuje. Vertingiausias gyvenvietės eksponatas ir simbolis – paauksuota bronzinė plokštė su reljefiniu žmogaus veido atvaizdu liūto kaukėje. Perdanga yra religinis objektas, nes liūto simbolika dažnai randama senovės Rusijos bažnyčių stilizacijoje. Be to, liūtas buvo kilmingos šeimos simbolis. Tai rodo, kad perdanga priklausė kilmingam asmeniui. Šis produktas yra unikalus savo rūšimi. Nuo 2007 m. perdangos vaizdas rodomas Penzos regiono vėliavoje.
Askizo kultūros elementai
Gyvenvietės teritorijoje rasta Askiz kultūros objektų, laikoma unikalia. Askiz – Altajuje gyvenantys žmonės, šiuolaikinių chakasų protėviai. Iš rastų Askiz daiktų labiausiai paplitusi arklio ir raitelio įranga. Dažniausiai tai dalys pagamintos iš geležies ir bronzos.
Ant balno pagalvėlių, sagčių ir papuošimų aiškiai matomas ornamentinis raštas, būdingas Askiz kultūrai. Tačiau reikia pastebėti, kad šiuose objektuose kartu su tokiu ornamentu yra ir Askiz gaminiams nebūdingų elementų. Šis faktas suteikia teisęteigti, kad į Zolotarevskių gyvenvietę ne šiaip buvo atvežti askizų kultūros objektai, bet tarp tvirtovės gyventojų buvo askizų atstovų. Jie buvo karinio kavalerijos būrio dalis. Būtent nuo Zolotarevskio gyvenvietės askizai palaikė karinius ir taikius ryšius su Senovės Rusija ir Volgos Bulgarija iki X amžiaus, kai gyvenvietė tapo Bulgarijos dalimi.
Gyvenvietės plėtra
Zolotarevskio gyvenvietės muziejuje esantys eksponatai, maketai ir nuotraukos padeda daugiau sužinoti apie gyvenvietės raidą. Įtvirtinimų sistema ir gyvenvietės įtvirtintos sienos buvimas byloja apie specialius fortifikatorius. Kasinėjimų metu rasta keramika liudija keramikos raidą. Modeliuotą antrojo amžiaus keramiką keičia X amžiaus keramika. Chronologija taip pat rodo patiekalų formos ir spalvos pasikeitimą.
Žemės ūkis buvo viena iš svarbiausių pramonės šakų gyvenvietėje. Išsivysčiusiam žemės ūkiui būdingi du bruožai: daug žemės ūkio padargų ir auginamų kultūrų įvairovė. Abu šie ženklai yra Zolotarevskio gyvenvietės aprašyme.
Amatininkai gamino drabužius ir avalynę, gamino ginklus, papuošalus ir indus. Atitinkamai tarp pramonės sektorių gyvenvietėje vystėsi metalo ir medžio apdirbimas, audimas, keramika. Zolotarevskojės gyvenvietės kasinėjimo metu rasti radiniai sudaro ekspoziciją Penzos kraštotyros muziejuje ir Zolotarevkos muziejuje.
Mūšis su mongolais
Įvykiai, vedantys įgyvenvietės išnykimas datuojamas 1237 m. Tuo metu gyvenvietės teritorijoje vyko mūšis su mongolų kariuomene. Rašido ad-Dino kronikoje pasakojama apie šį įvykį, pasakojama apie Bulgarijos Volgos užėmimą.
Galima teigti, kad kaimas buvo vienas didžiausių mūšių su totoriais-mongolais gyvenvietės vietoje. Tai liudija apie du tūkstančiai nepalaidotų kūnų ir didžiulis skaičius strėlių antgalių, rastų kasinėjimų metu. Be to, mūšio mastas yra nuostabus. Mūšio pėdsakai buvo rasti toli už gyvenvietės teritorijos ir užima šimtą keturiasdešimt tūkstančių kvadratinių metrų bendrą plotą.
Mūšio baigtis buvo tokia: gyvenvietės gyventojai buvo visiškai sunaikinti, o tvirtovė sudeginta. Užimdami teritorijas mongolai naudojo graikų ugnį ir lydytus nužudytų kareivių riebalus. Galima daryti prielaidą, kad būtent tokiu būdu Zolotarevskio gyvenvietė buvo nušluota nuo žemės paviršiaus.
Pagal totorių-mongolų užkariavimų istoriją, kariuomenė praktiškai nelietė gyvenviečių, kurios pasidavė be kovos. Iš to išplaukia, kad Zolotarevskio gyvenvietės gyventojai aktyviai priešinosi įsibrovėliams. Nepalaidotų palaikų buvimas rodo, kad tvirtovės likimas ištiko ir netoliese esančias gyvenvietes.
Turas
Šiandien Zolotarevskoe gyvenvietė yra atvira visuomenei, nepaisant vykstančių kasinėjimų. Prie paminklo galite patekti važiuodami iš Penzos link Zolotarevkos. Prieš pasiekiant kaimą reikia sukti į kairę į kaimo kelią, kurisir veda į miestą. Prie paminklo veda medinės grindys, o gyvenvietės liekanos daubomis sujungtos tiltais. Senovės gyvenvietės teritorijoje rastus daiktus galima tyrinėti Zolotarevkos ir Penzos kraštotyros muziejuose.
Lankytojų atsiliepimai
Lankytojų atsiliepimuose Zolotarevskio gyvenvietės aprašymą visada lydi malonumas. Pažintis su paminklu leidžia prisiliesti prie senosios istorijos ir protėvių paveldo. Turistus ypač domina gyvenvietėje vykstantys renginiai.
Vienas iš šių renginių yra festivalis „Civilizacijų kryžkelė – Zolotarevskojės gyvenvietė“. Festivalio metu lankytojams suteikiama unikali galimybė nukeliauti į tryliktąjį amžių, susipažinti su tvirtovės gyvenimu ir pamatyti tūkstantmetę gyvenvietės istoriją užbaigusio mūšio rekonstrukciją.
