Stavropegic Šventojo Kryžiaus Jeruzalės vienuolynas (v. Lukino, Maskvos sritis)

2024 Autorius: Harold Hamphrey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 10:18

Nepaaiškinamas jausmas apima, kai girdi vienuolynų istorijas. Kaip ir žmonių likimai, jie taip pat yra unikalūs, o jų keliai nesuvokiami. Šiandien kluonai restauruojami ir auga, o prieš kelis dešimtmečius buvo išniekinti, sudeginti ir uždaryti. Šventojo Kryžiaus Jeruzalės vienuolynas nėra išimtis. Jo, kaip ir kitų vienuolynų, istorija kupina įvairių įvykių.

Stavropegic vienuolynas – ką tai reiškia?

Prieš kreipiantis į Kryžiaus Išaukštinimo vienuolynų istoriją, reikėtų išsiaiškinti žodžio „stauropegia“, kuris yra kai kurių pavadinimuose, reikšmę. Iš graikų kalbos jis gali būti pažodžiui išverstas kaip erekcija, kryžiaus pastatymas. Tiesą sakant, ši apeiga atliekama prieš pradedant statyti šventyklą, o bažnyčios kanonuose ji vadinama „stauropegia“. Tada jis nustatomaskryžius toje vietoje, kur bus sostas. Šias apeigas gali atlikti pats vyskupas arba, jam palaiminus, kunigas ar būsimas rektorius. Jei pakėlimą vykdo Šventasis, būsimai šventyklai priskiriamas ypatingas, aukštesnis statusas. Šiuo atveju šventykla yra tiesiogiai pavaldi pačiam patriarchui. Tai yra, vienuolyno gyvenimą tvarko ne vietinė vyskupija, o Jo Šventenybė. Kartu jis turi teisę skirti vicekaraliumi. Kryžiaus Išaukštinimo stauropegialiniam vienuolynui vadovauja abatė. Šį statusą gavusiems vienuolynams suteikiamos privilegijos, daugiausia susijusios su garbinimu.

Stavropegial Šventojo Kryžiaus Jeruzalės vienuolynas

Šį vienuolyną rasite Lukino kaime, Domodedovo rajone, Maskvos srityje. Dabartinė vienuolyno vieta žinoma dėl to, kad anksčiau čia buvo N. A. Golovinos dvaras. Dvarininkė, vadovaudamasi Šv. Filareto (Drozdovo) patarimu, 1869 m. visą savo Lukinskio dvarą padovanojo Floro-Lavros bendruomenei. Tada kaime stovėjo Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia, nuo kurios bendruomenė gavo naują pavadinimą ir tapo žinoma kaip Kryžiaus Išaukštinimas.

Tai, kad vienuolynas dar vadinamas Jeruzale, taip pat turi savo istoriją. Ji siejama su Dievo Motinos ikona, kurią padovanojo Filareto šv. Sąrašas iš senovės Jeruzalės ikonos tapo priežastimi pašventinti to paties pavadinimo bažnyčią, kuri taip pat yra jos teritorijoje. Vėliau jis buvo vadinamas Kryžiaus Išaukštinimo Jeruzalės vienuolynu.

Vienuolyno istorija: ikirevoliucinis laikotarpis

Jis buvo patvirtintas 1865 m. remiantis Frolo-Lavra išmaldos namais, kurie prieš tai egzistavo to paties pavadinimo bažnyčioje Stary Yam kaime. Po kurio laiko sukurta moterų bendruomenė buvo perkelta į Lukino kaimą ir paversta vienuolynu.

Nuo XIX amžiaus aštuntojo dešimtmečio prasideda vienuolyno klestėjimas. Nedidelė akmeninė Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia buvo gerokai išplėsta. Mecenatų pinigais buvo pastatytas dviejų aukštų privatus pastatas, svečių namai, valgykla, varpinė, ūkiniai kiemai. Vėliau prie celės pastato buvo pridėta bažnyčia, kuri buvo pašventinta 1873 m. Jeruzalės Dievo Motinos ikonos garbei.

Devintajame dešimtmetyje teritorija, kurią dabar užima Kryžiaus Išaukštinimo Jeruzalės vienuolynas (stauropegial), buvo papildyta dar viena gražia šventykla. Pagal architekto S. V. Krygin, čia iškilo gražiausias savo architektūros kūrinys – Žengimo į dangų katedra. Būtent jis dabar yra vadinamoji vienuolyno vizitinė kortelė.

Porevoliucinis laikotarpis

Revoliucijai nurimus, vienuolyno gyvenimas pasikeitė. Jis, kaip ir kiti, buvo pradėtas vadinti visuomenės moralės korupcijos š altiniu ir 1919 m. buvo uždarytas.

Kurį laiką jos teritorijoje veikė žemės ūkio artelis, kuris trečiajame dešimtmetyje nustojo egzistavęs ir užleido vietą profesinių sąjungų poilsio namams. Visą šį laiką Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčios teritorijojepaslaugos nesustojo, bet 1935 m. Jame tarnavęs kunigas – šventasis kankinys Kosma Shortas buvo suimtas ir po dvejų metų tyrimo ir kankinimų sušaudytas. Vėliau vienuolyno bažnyčiose ir pastatuose skirtingu laiku buvo įsikūrę bendrabučiai, viešbučiai, tabako fabrikas. Karo metais čia veikė ligoninė, vėliau sanatorija, kuri 1970-aisiais tapo vaikų reabilitacijos centru. Viskas, ką taip ilgai ir po truputį kūrė vienuolyno gyventojai ir jo geradariai, buvo arba sunaikinta, arba išniekinta.

Šiuolaikinis vienuolyno gyvenimas

1991 m. vienuolynas buvo grąžintas Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Atkūręs buvusį statusą, jis tapo žinomas kaip Stavropegial Kryžiaus Išaukštinimo vienuolynas Jeruzalėje. Nuo tos akimirkos čia prasidėjo kitoks gyvenimas. Jo vienuolynai vėl pasipildė vienuolėmis, priešais šventųjų atvaizdus degė lempos, ėmė skambėti nepaliaujama vienuoliška malda, atnaujintos pamaldos. Vėliau buvo atstatyta ir Jeruzalės bažnyčia. 2001 m. šventyklą pašventino Jo Šventenybė Aleksijus II.

Šiandien Kryžiaus Išaukštinimo Jeruzalės vienuolynas (stauropegial) aktyviai atkuriamas. Vienuolės dirba socialinį darbą. Vienuolyne veikia sekmadieninė mokykla, kurioje vaikai studijuoja Šventąjį Raštą, etinius stačiatikybės pagrindus, bažnyčios struktūrą ir daug daugiau. Bažnyčios bendruomenė organizuoja piligrimines keliones į šventoves, rengia šventinius koncertus, padeda vaikų namams irinternatinės mokyklos.

Kryžiaus išaukštinimo vienuolynas (Nižnij Novgorodas): įkūrimo istorija

Šio vienuolyno kryžių spindesys ir varpų skambėjimas pašventina vieną gražiausių senovinių Rusijos žemės miestų – Nižnij Novgorodą. Už didžiulių beveidžių pastatų rasti vienuolyną nėra taip paprasta. Tarsi kas norėtų nuo žmogaus akių paslėpti šį lobį, kuris, be architektūrinės ir istorinės vertės, turi ir ypatingą dvasinę reikšmę. Tačiau rasti vienuolyną tarp pastatų visiškai įmanoma: tam padės kryžiai, kurie svečią iš miesto aikštės nuves tiesiai prie vienuolyno vartų.

Senovinis Šventojo Kryžiaus vienuolynas (Nižnij Novgorodas), taip pat kitos čia esančios architektūrinės ir dvasinės vertybės turi savo istoriją. Ji prasidėjo XIV amžiaus viduryje ir siejama su vienuolio Teodoros iš Nižnij Novgorodo (pasaulyje Anastasijos Ivanovnos) vardu. Ji yra vienuolyno įkūrėja. Praėjus keleriems metams po vyro, Suzdalės kunigaikščio Andrejaus Konstantinovičiaus, priėmusio schemą Dionizo vardu, mirties, Anastasija atidavė visą savo turtą, priėmė vienuolystę, buvo pavadinta Vassa ir įstojo į Zachatievskio vienuolyną. Vėliau, jau priėmusi schemą, ji tapo Teodora. Pažymėtina, kad šis vienuolynas buvo pastatytas Andrejaus Konstantinovičiaus gyvavimo laikais ir buvo pačioje Nižnij Novgorodo Kremliaus papėdėje, Volgos pakrantėje.

Trumpa vienuolyno kronika

Medinės vienuolyno sienos ne kartą degė iki pamatų. Kita problema buvo didelė drėgmė (pastatai buvo ant Volgos krantų), kuri taip pat prisidėjo prie sunaikinimopastatai. Štai kodėl 1812 m. vienuolyno abatė Dorotėjas kreipėsi į vietos valdžią su prašymu perkelti vienuolyną į pietinį miesto pakraštį. Laikui bėgant, Resurrection ir Origin vienuolynai buvo perkelti ten.

Jau 1820 m. didžiulė dykvietė šalia kapinių puošė gražiausią vienuolyno katedrą. Jo architektūrinė ypatybė yra įdomi forma – pastatas buvo pastatytas vienodo kryžiaus pavidalu.

Be katedros čia buvo pastatyti aštuoni pastatai, ligoninė ir svečių kiemas. Vėliau, 1838 m., atidaryta mokykla našlaičiams, kurie buvo mokomi skaityti, rašyti, rankdarbiai. Vienuolyną lankydavo žymūs ir imperatoriški asmenys, keliautojai. Po revoliucijos vienuolynas buvo uždarytas, o jo pastatai buvo naudojami įvairioms, kartais ir blogiausioms reikmėms. Yra net versija, kad keletą metų čia buvo įsikūrusi sovietinė politinių kalinių koncentracijos stovykla. Vėliau vienuolyno patalpose buvo sandėliai, gamyklų grindys, atliekų saugyklos ir kt.

Pagaliau, 1995 m., buvo atkurtas teisingumas, pradėta atstatyti Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia, kuri buvo beveik visiškai sunaikinta. Jau 1999 metais jame prasidėjo pamaldos, o 2005 metais gavo dabartinį pavadinimą – Kryžiaus Išaukštinimo vienuolynas.

Šiandien vienuolyno šventykla atvira lankytojams. Yra pirmosios pagalbos punktas, kur pasauliečiai gali kreiptis pagalbos. Padeda vienuolyno naujokai ir vienuolėsnašlaičių namai, gausios ir neturtingos miesto ir regiono šeimos.

Šventojo Kryžiaus vienuolynas Poltavoje: kūrimo istorija

Jis buvo įkurtas 1650 m. kaip vienuolynas. Jo sukūrimo iniciatorius vadinamas Martynu Puškaru, kurį rėmė kazokai ir Poltavos gyventojai. Pirmieji pastatai buvo pastatyti iš medžio ir lengvai sunaikinami. XVII amžiaus pabaigoje buvo nuspręsta pastatyti akmeninę katedrą už pinigus, kuriuos skyrė Vasilijus Kochubey, kuris tuomet buvo kazokų teisėjas. 1708 metais jam buvo įvykdyta mirties bausmė, o jo sūnus V. V. Kochubey.

Katedros statybos užbaigimo data nežinoma. Tie laikai buvo labai neramūs. Vienuolynas buvo ne kartą nuniokotas ir beveik visiškai sunaikintas. 1695 m. jį nusiaubė Krymo totoriai, 1709 m., po restauracijos, vėl buvo sugriautas, šį kartą švedų kariuomenės.

Kryžiaus Išaukštinimo vienuolyno pašventinimas įvyko tik 1756 m. Nuo šios datos prasideda jo klestėjimas: naujų pastatų, pagalbinių patalpų statyba. Šis laikotarpis pasižymėjo naujų šventyklų ir varpinių atsiradimu. XVIII amžiaus pabaigoje vienuolynas tapo savotišku kultūros centru. Atidarius Slavų seminariją, prie šių palaimingų sienų, be talentingų studentų, atvyko ir daug garsių to meto žmonių.

Po revoliucijos vienuolynui prasidėjo sunkūs laikai. Galiausiai 1923 m. ji buvo uždaryta. Vienuolyno patalpose kurį laiką veikė vaikų kolonijabenamių vaikų, vėliau pastatuose buvo įrengti studentų nakvynės namai, valgyklos. Į savo tikrąją paskirtį vienuolynas sugrįžo tik 1942 m., kai vienuolių bendruomenė kreipėsi dėl jo atkūrimo kaip vienuolyno. Šventyklos ir pastatai smarkiai nukentėjo nuo vokiečių bombardavimo, tačiau pokario naujokų pajėgos pastatus pamažu atkūrė. Šeštajame dešimtmetyje vienuolynas vėl buvo uždarytas. 1991 m. vienuolynas atveria duris moterų bendruomenei.

Ukrainos nacionalinis lobis

Šis gražus vienuolynas yra vienas vertingiausių architektūros paminklų. Poltavos Šventojo Kryžiaus vienuolyne yra keletas bažnyčių ir varpinė. Pastatytas ant kalvos, jis gerai matomas iš visų pusių ir neturi pagrindinio fasado – visos šio architektūrinio ansamblio pusės yra lygiavertės.

Kryžiaus Išaukštinimo vienuolyno vertė yra ir tai, kad tai retas Ukrainos baroko pavyzdys. Iš tolo matosi trys jo komponentai.

1. Aukščiausia varpinė, savo stiliumi primenanti panašias struktūras Kijevo-Pečersko lavros teritorijoje. Jis buvo pastatytas 1786 m.
2. Septynių kupolų Šventojo Kryžiaus katedra yra centrinėje vienuolyno teritorijos dalyje. Apskritai jos architektūrinės tradicijos yra artimos kitų Ukrainos katedrų, tačiau yra nemažai detalių, išskiriančių šią šventyklą iš panašių į ją.
3. Trejybės bažnyčia, kuri yra vieno kupolomūrinis pastatas, kuris kurį laiką tarnavo kaip valgykla, bet buvo atstatytas ir pašventintas XIX amžiaus antroje pusėje.

Nepaisant to, kad visi pastatai buvo sukurti skirtingu laiku, kartu jie sudaro vientisą architektūrinį ansamblį, kuris yra tikra Poltavos krašto puošmena.