Šv. Jurijevo vienuolynas laikomas vienu seniausių Rusijoje. Tolimoje praeityje tai buvo dvasinis centras, o dabar – aktyvus vyrų vienuolynas. Jis yra penki kilometrai nuo Veliky Novgorodo netoli Ilmen ežero.
Įvykio istorija
Pagal legendą, vienuolyną 1030 m. įkūrė Jaroslavas Išmintingasis, kuriam per šventą krikštą buvo suteiktas Jurgio vardas. Iš čia ir kilo šio dvasinio centro pavadinimas.
Pirmosios metraštinės nuorodos į jį datuojamos 1119 m. Jurgio vienuolyno katedra, kaip ir visi pastatai, iš pradžių buvo medinė. Tačiau tais pačiais metais kunigaikščio Mstislavo nurodymu buvo padėta didinga mūrinė bažnyčia. Jurgio katedra priklauso meistro Petro, kuris taip pat sukūrė Apreiškimo bažnyčią Gorodiškėje, kūrybai. Tai pirmasis senovės rusų statybininkas, kurio vardas paminėtas kronikose.
Kadangi kunigaikščio Mstislavo rezidencija tuo metu buvo Kijeve, Novgorodo Šv. Jurgio katedra buvo pastatyta prižiūrint jo sūnui Vsevolodui ir Kyriakos vienuolyno abatui.
Darbas tęsėsi vienuolika metų. Ir prieš pabaigąsienos buvo visiškai padengtos unikaliomis freskomis. 1130 m. liepos 12 d. šventykla buvo pašventinta Jurgio Nugalėtojo garbei. Ceremoniją vedė vyskupas Jonas, nes statyboms vadovavęs abatas Kyriakos mirė likus dvejiems metams iki Šv. Jurgio vienuolyno Šv. Jurgio katedros užbaigimo. Freskos – pastato puošmena – buvo sunaikintos XIX amžiuje.
Pastato ypatybės
Didingo dydžio, Novgorodo Šv. Jurgio katedra, nors ir prastesnė už Šv. Sofija, bet ir įtraukta į Rusijos viduramžių architektūros lobyną. Šventyklos išskirtinumas atspindi gražiausias mūsų senovės protėvių idėjas apie harmoniją ir grožį. Juk jie kūrė ne struktūrą, o, kaip rašo metraštininkai, „Bažnyčios įvaizdį visuotine prasme“.
Architektūros sprendimai
Šv. Jurgio vienuolyno Georgievskio katedra yra labai įspūdingo dydžio: maždaug dvidešimt septynių metrų ilgio, daugiau nei aštuoniolikos metrų pločio ir lygiai trisdešimt dviejų metrų aukščio. Jo sienos mišraus mūro – akmens luitų ir plytų derinio. Originalus stogas iš pradžių buvo padarytas pozakomary, dengtas švino lakštais, bet vėliau buvo pakeistas šlaitiniu. Ir būtent tokia forma jis buvo išsaugotas iki šių dienų.
Šv. Jurgio vienuolyno Georgievskio katedrą vainikuoja trys asimetriškai išsidėstę kupolai. Pagrindinį kupolą vainikuoja sankryža, antrasis, kurio viduje yra speciali koplyčia vienuolyno tarnystei nuošalioje vietoje, įrengtas virš kvadratinio laiptų bokšto šiaurės vakarų kampe, o trečiasis – mažas – tarsi.subalansuoja ankstesnįjį.
Kaip ir kitos senovės Rusijos bažnyčios, netoli Novgorodo esančio Jurjevo vienuolyno Šv. Jurgio katedra pastatyta kaip didelis priekinis pastatas. Jos šiaurės vakarinėje dalyje meistras Petras pastatė gana aukšto aukščio stačiakampį bokštą su vidiniais laiptais, vedančiais į katedros aukštus. Išskirtinis rusų architektas šiame pastate sugebėjo pasiekti nuostabų formų išraiškingumą, išvestą iki glaustumo ribos, taip pat griežtas proporcijas.
Nauji sprendimai
Nors katedros chorai išdėstyti pakankamai aukštai, po skliautais jie neatrodo suspausti. Vakarinė ir rytinė pastato dalys nėra vienodo dydžio, kaip, pavyzdžiui, panašiuose architektūros paminkluose. Be to, meistras, padidindamas mažųjų navų, kurios yra tris kartus didesnis už sienų storį, plotį, šiek tiek sutrumpino rytinę.
Šventykloje tarsi nesąmoningai pagaunamas tam tikras padalijimas į pagrindinę patalpą, skirtą maldininkams, ir į kiek mažesnę - altorių.
Georgievskio katedra yra tokia pat grandiozinė iš išorės, kaip ir iš vidaus. Tačiau čia jaučiamas stebėtinai vienodas matmuo, pasireiškiantis identiškų langų ir juostomis išdėstytų nišų gausa. Kompozicijos tikslume jaučiamas savotiškas akademiškumas, beveik nepastebimas dėl trimatės konstrukcijos asimetrijos ir galingo mūro, visiškai nevaržomo per griežtų linijų.
Interjero apdaila
Šiuolaikinė šventyklos išvaizda yra gana artimaoriginalą, lygiai tokį, koks jis buvo prieš šimtmečius, ir pamatyti jo turistus, atvykstančius į Novgorodą. Jurjevo vienuolyno Šv. Jurgio katedra turi interjero puošybą, atspindinčią jos, kaip pagrindinės ir kartu kunigaikštiškos bažnyčios, charakterį ir paskirtį. Pas Mstislavą ir jo sūnų Vsevolodą bei jų šeimas čia rengiami erdvūs chorai. Čia pagal slavų paprotį yra ir „kameros“.
Ši trijų navų ir šešių stulpų katedra su kryžminiu kupolu turi tris altorius. Toje pačioje vietoje choruose buvo padarytos dvi koplyčios: Švenčiausiojo Apreiškimo ir dviejų šventųjų kankinių Glebo ir Boriso garbei. Deja, senovinė freska, kuria viduramžiais garsėjo Šv. Jurgio katedra, šiandien yra beveik prarasta amžininkams. Išlikę tik smulkūs šiaurės vakarinio bokšto langų šlaitų puošybos fragmentai.
Šventyklos vaidmuo
Jurijevo vienuolyno Novgorodo vyskupijoje statusas buvo išskirtinis. Įkurtas pirmaujančių Rusijos kunigaikščių, kelis šimtmečius jis buvo gerbiamas kaip pirmasis pagal svarbą tarp vietinių dvasinių centrų. Vienu metu ji netgi buvo vadinama Jurjevskaja Lavra.
Nuo XII amžiaus pabaigos Šv. Jurgio katedra buvo ne tik Rusijos kunigaikščių, bet ir vienuolyno abatų bei Novgorodo posadnikų paskutinio poilsio vieta.
1198 m. čia buvo palaidoti abu kunigaikščio Jaroslavo sūnūs – Rostislavas ir Izjaslavas, kuris buvo Šv. Varlaamo krikštasūnis. 1233 m. birželį čia buvo atvežti Teodoro Jaroslavičiaus palaikai -vyresnysis Aleksandro Nevskio brolis. Po vienuolikos metų, 1224 m. gegužės mėn., mirė ir jų motina princesė Feodosia Mstislavna. Likus keleriems metams iki mirties, ji priėmė vienuolystę, todėl Šv. Jurgio vienuolyne buvo žinoma kaip Eufrozija. Princesė buvo palaidota prie pietinės sienos, šalia vyriausio sūnaus.
Prieš revoliuciją
XVII amžiaus pradžioje Šv. Jurgio vienuolynas smarkiai nukentėjo nuo Švedijos užpuolikų, užėmusių Velikij Novgorodą. Jurgio katedra buvo visiškai apiplėšta. Tačiau šiais baisiais nelaisvės metais, kaip liudija metraštininkai, Dievo apvaizda įvykdė reikšmingas reiškinys ne tik Novgorodui, bet ir visai Rusijai. Tai buvo palaimintojo šventojo kunigaikščio Teodoro Jaroslavičiaus relikvijų įsigijimas. Apie šį nuostabų įvykį būtinai papasakos turistams, kurie čia atvyksta į ekskursiją.
Kai 1614 m. švedų kareiviai, apimti nežabotos beprotybės užsidirbti pinigų, pradėjo kasinėti kapus, jie tikėjosi rasti lobių ar bent brangių vietinių kunigaikščių galios atributų. Jurgio katedroje jie atidarė beveik visus palaidojimus. Viename iš jų kariai aptiko nepaperkamus princo Fiodoro palaikus. Jie ištraukė jį iš kapo ir padėjo lavoną prie sienos. Neįtikėtina, kad kūnas, kurio nesunaikino laikas, liko stovėti kaip gyvas žmogus.
Kai devynioliktame amžiuje Ana, vienintelė grafo Aleksejaus Orlovo-Česmenskio dukra, kuri po jo mirties paveldėjo didžiulį tėvo turtą, prarado susidomėjimą pasaulietiniu gyvenimu ir pradėjo siekti dvasinio gyvenimo, ji daugiausia vadovavo iš jos pinigųJurgio katedros restauravimas. Tuo metu Jurjevo vienuolyno archimandritas buvo Fotijus, vėliau tapęs jos dvasiniu tėvu. Šis laikotarpis tapo „auksiniu“Novgorodo vienuolynui.
Restauruota ne tik Šv. Jurgio katedra, bet ir kiti pastatai, pastatyti trys korpusai. Šiek tiek vėliau buvo pastatyta varpinė.
Po revoliucijos
Šiuo laikotarpiu, kurį metraštininkai vadina Bažnyčios kryžiaus keliu, Šv. Jurgio vienuolyno Šv. Jurgio katedra taip pat dalijosi visų kitų Rusijos vienuolynų likimu. 1922 m., kai bažnytinių vertybių užgrobimas ėmė įgauti visiško grobstymo pobūdį, buvo išlydyti ne tik iš ikonų paimti kapai, liturginiai indai, bet ir sidabrinė Šv. Feoktista.
Ir tik nedidelė vertybių dalis buvo išsiųsta į Rusijos muziejų kolekcijas. Kai 1929 m. vienuolynas buvo galutinai uždarytas, išlikę jo broliai buvo išblaškyti. Griuvėsiai išliko iki 1935 m., kai architektūrinės restauracijos metu dėl nežinomų priežasčių buvo sunaikintas septynių pakopų ikonostasas.
Ir kai 1991 m. gruodžio mėn. Šv. Jurgio vienuolyno Šv. Jurgio katedra, kaip vienuolyno dalis, buvo grąžinta Novgorodo vyskupijai, vaizdas buvo labai apgailėtinas. Apgriuvusi šventykla, kurioje neliko nė vienos ikonos, valdžiai sukėlė didžiulę problemą: kaip išsaugoti ir išlaikyti šį senovinį vienuolyną.
Katedra šiandien
B1995 metais Jurjevo vienuolynas buvo atnaujintas. Georgievskio vienuolyno archimandrito, Starajos Russa ir Novgorodo arkivyskupo, taip pat nedidelio skaičiaus brolių, atvykusių čia gyventi ir dirbti, pastangomis vienuolynas pradėjo atgyti. Pradėtos vykdyti pamaldos, restauruotos šventyklos, tapytos ikonos, tvarkyti namų ūkiai.
