Karačajų-Čerkesų Respublika – tai buvusi Alanijos valstybės teritorija, egzistavusi nuo I tūkstantmečio iki XV a., kurioje pagrindinė religija buvo krikščionybė, kuri VII amžiuje atkeliavo iš Bizantijos. Tačiau religija prigijo ne iš karto ir tik po trijų šimtmečių čia pradėtos statyti bažnyčios ir šventyklos. Kai kurie iš jų išliko iki šių dienų ir kiekvienas gali juos pamatyti savo akimis.
Šoano šventykla
Šiandien teritorijoje yra išsaugotos trys pagrindinės šventyklos, turinčios tokius pavadinimus kaip Šiaurės, Pietų ir Vidurio, taip pat keletas kitų vienuolynų, kurie datuojami šiuo statybos laiku ir yra įtraukti į šventyklų grupę. Alanijos laikotarpis.
Straipsnyje daugiausia dėmesio bus skiriama Shoanin šventyklai, kuri gavo pavadinimą dėl savo vietos – ant Šoanos kalno. Jis įsikūręs svaiginančiame aukštyje, o iš tolo atrodo, kad jis tiesiog sklando ore. Kažkas netgi lygina jį su „Kregždės lizdu“, esančiu Kryme.
Pastatas priklauso Alanijos šventyklų grupei, kurios senovėje buvo statomos šiuolaikinėje respublikos teritorijoje. Vietos, kur galima kreiptis į Dievą, prisipažinti – visa tai buvo svarbu vietos gyventojams tais laikais, kai religija buvo tvirtai įsitvirtinusi.„apsigyveno“tarp gyventojų.
Istorija
Senovinė Šoanino šventykla buvo pastatyta 10 amžiuje ir jai daugiau nei tūkstantis metų. Istorikai mano, kad vyskupo rezidencija buvo įsikūrusi ant kalno netoli šventyklos. Tai liudija ir XVIII amžiuje rastų knygų saugykla, kurios vėliau išnyko ir taip ir nebuvo rastos.
Kalno apačioje buvo prekybos keliai, todėl vietovė buvo tankiai apgyvendinta. Norėdami ją apsaugoti, vietiniai pastatė tvirtovę, kurios dalis išliko iki šių dienų.
Šanino šventykla pirmą kartą patraukė dėmesį 1829 m., kai ja susidomėjo architektas Bernadazzi. Jį nustebino, kaip kompetentingai buvo pastatyta šventykla, kaip teisingai laikomasi šios krypties architektūros tradicijų.
XIX amžiuje čia buvo atidarytas vienuolynas. Iš dalies išsaugotas ląsteles ir valgyklą galite pamatyti ir šiandien. Tačiau vienuolynas gyvavo tik apie 20 metų ir buvo uždarytas 1917 m.
XIX amžiaus pabaigoje buvo bandoma kasinėti šventyklos viduje, tačiau nepavyko: rasta tik viena akmeninė kripta.
Aprašymas
Shoanin šventykla (Karachay-Cherkessia) atrodo kaip klasikinis Bizantijos architektūros pastatas. Jame yra 4 laikančiosios kolonos, kryžiaus formos kupolas, išsikišęs karnizas ir siauri langai. Ant sienų, atidžiau pažvelgus, matosi senovinės freskos, kurios buvo rastos ne iš karto ir visai atsitiktinai.
Pastato ilgis yrabeveik 13 metrų, aukštis lygus ilgiui, o plotis, matuojant palei vakarinį fasadą, yra 9 metrai.
Shoanin šventykla: kaip ten patekti
Pietrytinėje kalno atšaka yra šventykla, kairiajame Kubano krante, netoli jų kaimo. Kosta Khetagurova. Jei pateksite į vienuolyną iš Karačajevsko, turite įveikti 7 km.
Kadaise, norint patekti į šventyklą, reikėjo įveikti kelis kilometrus pėsčiomis, kopiant į kalną. Šiandien gana lengva pamatyti šventyklą. Tai galite padaryti net savo automobilyje, nes kelias nutiestas beveik iki šventyklos.
Įdomūs faktai ir dabartinė padėtis
Shoanin šventykla saugo daugybę paslapčių ir paslapčių, kurios iki šiol nebuvo įmintos. Pavyzdžiui, mokslininkai ir architektai bando suprasti, kodėl buvo padarytos durys, už kurių tik skardis, galbūt čia kažkada buvo pakabinta galerija.
Vienas iš tyrinėtojų išsiaiškino, kad Šoaninskio ir Šiaurės šventyklos (arba Zelenchuksky) yra „giminaičiai“tarpusavyje, greičiausiai dėl to, kad jas statė tos pačios mokyklos meistrai.
1867 m. į šventyklą atėjęs didikas Nariškinas negalėjo matyti šventųjų, apie kuriuos tiek daug buvo pasakojama, veidų. Freskos nesimatė dėl storo tinko sluoksnio, kurį vienuoliai neseniai užklijavo ant sienų.
Karačajų-Čerkesų Respublika neturi didelių lėšų istoriniams paminklams atkurti. Tarp lankytinų vietų ypač vertingi tie, kurie priklauso Alanijos valstybės erai.
Kažkada 2007 mmetais, nepranešę muziejaus-rezervato administracijai, vietos gyventojai nusprendė atlikti kosmetinį šventyklos remontą. Grubiai nuvertė tinką, dėl ko vietomis buvo pažeista po juo esanti danga. Šventykloje buvo atidaryta dalis sienos, joje rasti freskos ir užrašai rusų, gruzinų, graikų ir armėnų kalbomis. Tačiau šie rasti artefaktai jokiu būdu nebuvo įrašyti ir gali būti prarasti artimiausiu metu, jei nebus imtasi veiksmų.
Šventykloje taip pat buvo rasta keletas senų knygų, kurios nesudomino meno istorikų ir kitų istorikų, o dauguma jų laikui bėgant buvo prarastos. Vienas keliautojas, viešėdamas Rusijoje, vokiečių gydytojas Jacobas Reineggsas sugebėjo rasti ir gauti dvi knygas: pamaldas bažnyčioje ir teologinius debatus graikų kalba.
