Niekas nesiginčys dėl to, kad Indija yra nuostabi šalis. Čia atvyksta ne tik paplūdimio mėgėjai, bet ir tie, kurie kenčia, norėdami sužinoti visas visatos paslaptis ir pamaitinti save dvasiniu maistu. Indijos dvasinės praktikos žinomos visame pasaulyje, nes būtent čia jos atsirado. Iki šiol mokslininkai su susižavėjimu ir pagarba tyrinėja senovinius šventyklų kompleksus, kurie savo grožiu ir monumentalumu stebina šiuolaikinių žmonių vaizduotę. Indijoje yra daug panašių vietų, tačiau viena iš jų amžiams įsirėžia smalsių turistų atmintyje – tai Elloros urvai. Iš pirmo žvilgsnio į šių struktūrų kompleksą kyla mintis apie jų nežemišką kilmę, nes sunku įsivaizduoti, kad žmogaus rankos galėtų sukurti šį neįtikėtiną grožį baz alto uolos storyje. Šiandien visos į šį istorinį paminklą įtrauktos šventyklos yra įtrauktos į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Jie yra kruopščiai apsaugoti nuosunaikinimo, tačiau patys indėnai jas vis dar traktuoja kaip šventovę, laikosi ypatingo elgesio ritualo artėjant prie šventyklos. Straipsnyje bus pasakyta, kas yra Elloros urvai, ir aprašytos garsiausios ir gražiausios šio unikalaus komplekso šventyklos.
Trumpas komplekso aprašymas
Indija šiandien yra visiškai civilizuota šalis, iš pirmo žvilgsnio, mažai besiskirianti nuo daugelio kitų. Tačiau verta šiek tiek atitolti nuo turistinių rajonų ir pažvelgti į paprastų žmonių gyvenimą, kad suprastum, jog indai yra neįtikėtinai originalūs. Jie puikiai dera su šiuolaikinėmis taisyklėmis ir įstatymais bei senosiomis tradicijomis ir ritualais. Todėl čia vis dar gyva sakralinio žinojimo dvasia, dėl kurios daugelis europiečių atvyksta į Indiją.
Ellora – simbolinė vieta kiekvienam šalies gyventojui. Tai prilygsta tokiems dideliems pasaulio kultūros paminklams kaip Egipto piramidės ir Stounhendžas. Mokslininkai Eloros urvus tyrinėjo daugelį metų ir per tą laiką jiems nepavyko pateikti jokios patikimos versijos, kuri galėtų paaiškinti dešimčių šventyklų atsiradimą šioje vietoje.
Taigi, kas yra senovės šventyklų kompleksas? Urvų šventyklos yra Indijos Maharaštros valstijoje, kuri šiandien yra turistų iš viso pasaulio piligrimystės vieta. Pats kompleksas sąlyginai padalintas į tris dalis, nes iš tikrųjų urvuose iš baz alto išk altos trys šventyklų grupės. Kiekvienas iš jų priklauso tam tikrai religijai. Elloros urvuose yra trisdešimt keturios šventovės. Iš jų:
- dvylika priklauso budistams;
- Sukurta septyniolikainduistai;
- penki yra Janai.
Nepaisant to, mokslininkai neskaido komplekso į dalis. Jei pažvelgsite į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą, šventyklos nėra aprašomos atskirai. Istorikus ir archeologus jie domina būtent komplekse.
Elloros šventyklos pilnos nuostabių paslapčių. Jų visų apvažiuoti per vieną dieną neįmanoma, todėl daug turistų apsistoja šalia komplekso nedideliame viešbutyje ir apsistoja keletą dienų, kad pamatytų visą kompleksą. Ir verta, nes senovinės skulptūros, bareljefai ir kitos dekoracijos vis dar yra savo vietose šventyklose. Visa tai išk alta iš akmens ir išsaugota beveik originalia forma. Pavyzdžiui, Šivos skulptūros stebina savo autentiškumu ir darbo subtilumu. Atrodo, kad dieviškoji galia vadovavo meistro rankai, kai jis sukūrė tokius šedevrus.
Unikalaus komplekso sukūrimo istorija
Nuostabu, bet iki šiol nerasta jokio paaiškinimo, kodėl ir už ką buvo pastatytos šventyklos Eloroje. Sunku įsivaizduoti, koks genijus galėtų sugalvoti tankioje uoloje išk alti didelio masto šventyklų kompleksą. Mokslininkai apie tai daro tik prielaidas.
Daugelis sutinka, kad Elloros (Indija) šventyklos iškilo judraus prekybos kelio vietoje. Indija viduramžiais vykdė aktyvią prekybą savo prekėmis. Iš čia buvo eksportuojami prieskoniai, geriausi šilkai ir kiti audiniai, brangakmeniai ir įmantriai raižytos figūrėlės. Visa tai buvo parduota už didžiulius pinigus, daugiausiaEuropos šalys. Prekyba buvo gyva, o pirkliai ir maharadžos praturtėjo. Tačiau, kad tolimesnio poreikio nepatirtų, jie paaukojo savo pinigus šventyklų statybai. Prekybos keliuose visada yra daug įvairių žmonių, įskaitant amatininkus. Prekybininkai sutiko su jais dirbti. Kad auksas nepaliktų šių vietų, tada čia pat buvo statomos šventyklos. Be to, kiekvienas paaukojęs pinigus galėjo bet kada pasitikrinti, kaip meistrai jais disponavo.
Mokslininkai mano, kad pirmieji pastatai Eloroje atsirado šeštojo amžiaus pradžioje. Apskritai šventyklos buvo statomos pusantro amžiaus. Tačiau kai kurie papuošimai ir patobulinimai datuojami vėlesniu laiku – IX amžiuje.
Todėl mokslininkai Elloros šventyklų kompleksą laiko ne tik kultūros paminklu, o savotišku religijos istorijos vadovėliu. Iš skulptūrų, dekoracijų ir bareljefų galite sužinoti, kaip per kelis šimtmečius pasikeitė indų religiniai įsitikinimai.
Šventyklos komplekso ypatybės
Mokslininkai, tyrinėdami šventyklas, nustatė, kad jos buvo statomos grupėmis pagal religiją. Pirmosios buvo budistinės struktūros, jos buvo pradėtos statyti V ar VI amžiuje ir yra atstovaujamos daugybe šventyklų. Palaipsniui budizmą visose šalies vietose pakeitė induizmas ir pagal šios religijos kanonus iškilo kita pastatų grupė. Paskutiniai Elare atsirado Janų vienuolynai. Jų buvo mažiausiai.
Vienas iš Ellaros pastatų, kuris šiandien laikomas vienu gražiausių, Kailasanath šventykla buvo pastatyta jau XIII amžiuje. Jostatybas finansavo Raštrakutų dinastija. Jos atstovai buvo pasakiškai turtingi, o savo įtaka juos galima lyginti net su Bizantijos imperijos valdovais.
Visos šventyklos turi savo numeraciją. Tai padarė mokslininkai, siekdami palengvinti komplekso struktūrų tyrimą. Tačiau lankydami turistus jie dažniausiai nekreipia dėmesio į šiuos skaičius. Jie apsiginkluoja žibintuvėliais ir leidžiasi susipažinti su nuostabia Indijos istorija.
Budistinė šventyklų komplekso dalis
Kadangi šios šventyklos buvo pastatytos pačios pirmosios, turistai jas aplanko pirmiausia. Šioje komplekso dalyje yra daugybė skulptūrinių Budos atvaizdų. Jie yra labai meistriškai pagaminti ir vaizduoja Budą įvairiomis pozomis. Jei juos sujungsite, jie papasakos jo gyvenimo ir nušvitimo istoriją. Pagal religines taisykles visos skulptūros pasuktos į rytus. Įdomu tai, kad kai kurios budistų šventyklos atrodo nebaigtos. Meistrai kažkodėl sustojo ir darbų nebaigė. Kiti turi laiptuotą architektūrą. Jie pakyla aukštyn ir turi daug nišų, kuriose buvo pastatytos Budos skulptūros.
Labiausiai įsimintinos šios komplekso dalies šventyklos yra:
- Tin Thal šventykla;
- Ramešvaros kompleksas.
Jie bus išsamiai aptariami tolesnėse straipsnio dalyse.
Įdomu, kad Ellar budistų šventyklos (Indija) susideda ne tik iš maldos salių. Čia galima pamatyti vienuolių celes, kuriose jie ilgą laiką gyveno. Kai kuriePatalpos buvo skirtos meditacijai. Šioje komplekso dalyje taip pat yra urvų, kuriuos vėliau bandė perdaryti į kitas šventyklas. Tačiau procesas nebuvo baigtas.
Budistinės Ellaros dalies perlas
Norėdami pamatyti tokį didingą ir atšiaurų statinį, kuris yra Tin Thal, turite nusileisti dvidešimt metrų. Į šventyklos papėdę veda labai siauri akmeniniai laiptai. Nusileidęs turistas atsiduria priešais siaurus vartus. Prieš akis bus masyvios kvadratinės kolonos. Meistrai jas sustatė į tris eiles, kurių kiekviena pakilo po šešiolikos metrų aukštį.
Įžengęs pro vartus smalsuolis atsiduria aikštelėje, nuo kurios reikia leistis dar trisdešimt metrų žemyn. O tada akiai atsiveria erdvios salės, o iš urvų prieblandos šen bei ten šmėžuoja Budos figūros. Visas sales įrėmina vienodos įspūdingos kolonos. Visas reginys palieka tikrai ilgalaikį įspūdį.
Ramešvaros šventykla urvuose
Ši šventykla atrodo ne mažiau didingai nei ankstesnė. Tačiau jis pagamintas visiškai kitokiu stiliumi. Pagrindinė Rameshvaros fasado puošmena yra moteriškos statulos. Atrodo, kad jos laikosi jo sienas, o statulos atrodo elegantiškai ir griežtai.
Šventyklos fasadai išsiskiria tankiais raižiniais. Jis pagamintas taip, kad iš tolo primintų į dangų iškeltas rankas. Tačiau vos priartėjus prie šventyklos bareljefai tarsi atgyja ir juose galima pamatyti siužetus religine tema.
Visi, kurie išdrįsta įžengti į šį akmenįšventykla pasirodo esanti tankiame fantastinių būtybių žiede. Skulptūros pagamintos taip meistriškai, kad sukuria visišką gyvenimo iliuziją. Atrodo, kad jie siekia žmogų, bandydami jį sugriebti ir palikti amžiams tamsoje ir drėgmėje.
Šventyklos sienose pavaizduoti tikri gyvūnai, paprastų žmonių gyvenimo scenos ir juos stebintys dievai. Įdomu tai, kad keičiantis apšvietimui keičiasi ir paveikslai, o tai suteikia jiems precedento neturinčią realybę.
Daugelis turistų rašo, kad ši šventykla jiems paliko didžiausią įspūdį ir paliko neatskleistos mistinės paslapties jausmą.
Induistų šventyklos
Ši Ellaros dalis buvo pastatyta šiek tiek kitaip nei ankstesnė. Faktas yra tas, kad budistų meistrai savo šventyklas statė iš apačios į viršų, tačiau induistų šventyklas statė darbuotojai, naudodami kitas technologijas. Meistrai pradėjo nupjauti perteklių nuo viršaus ir tik tada persikėlė į šventyklos pagrindą.
Praktiškai visi pastatai čia skirti Viešpačiui Šivai. Skulptūros ir bareljefai su jo atvaizdais dengia visą šventyklų ir kiemų paviršių. Be to, visose septyniolikoje šventyklų Šiva yra pagrindinis veikėjas. Įdomu tai, kad Višnui skirtos tik kelios kompozicijos. Toks požiūris induistinėms struktūroms nebūdingas. Iki šiol mokslininkai nežino, kodėl visos šventyklos šioje komplekso dalyje skirtos tik vienam dievui.
Šalia šventyklų yra kambariai vienuoliams, vietos maldai ir meditacijai, taip pat kameros vienatvei. Šiuo atveju abi komplekso dalys yra beveik identiškos.
Specialistai mano, kad statybaInduistų šventyklos baigėsi VIII amžiuje. Reikšmingiausias objektas turistams čia – Kailašas. Ši šventykla dažnai vadinama „pasaulio stogu“dėl neįprastos vietos ant kalvos. Senovėje jos sienos buvo nudažytos b alta spalva, kuri buvo nuostabiai matoma iš tolo ir priminė kalno viršūnę, pagal kurią ir gavo savo pavadinimą. Daugelis turistų pirmiausia eina apžiūrėti šios neįprastos struktūros. Tai bus aptarta kitoje straipsnio dalyje.
Kailasanatha: pati nuostabiausia šventovė
Kailasanatha (Kailash) šventykla, pasak legendų, buvo statoma ilgus šimtą penkiasdešimt metų. Manoma, kad statybvietėje dirbo apie septynis tūkstančius darbininkų, kurie per visą laiką išnešė daugiau nei keturis šimtus tūkstančių tonų baz alto uolienų. Tačiau daugelis abejoja šios informacijos patikimumu, nes, preliminariais skaičiavimais, nurodytas žmonių skaičius negalėjo susidoroti su tokio masto projektu. Iš tiesų, be pačios šventyklos statybos, jie taip pat turėjo atlikti raižinius. Ir ji, beje, šlovino šventyklą visam pasauliui.
Šventovė yra trisdešimties metrų aukščio, trisdešimt trijų metrų pločio ir daugiau nei šešiasdešimties metrų ilgio šventykla. Net ir iš tolo Kailasanatha patraukia bet kurio žmogaus vaizduotę, o iš arti palieka neišdildomą įspūdį net tarp archeologų, kurie anksčiau matė daugybę keistų antikos statinių.
Manoma, kad šventovę pastatyti užsakė Radža iš Raštrakutų dinastijos. Jis turėjo didelę įtaką Indijoje ir buvo labai turtingas. Tuo pačiu metu Raja pasirodė labai talentingas, todėlkaip jis savarankiškai kūrė šventyklos projektą. Visas skulptūras, raižinius ir bareljefus sugalvojo jis.
Kalbant apie statybos technologijas, čia mokslininkai tik gūžčioja pečiais. Nieko panašaus jie nėra matę niekur kitur pasaulyje. Faktas yra tas, kad darbininkai pradėjo jį raižyti iš viršaus. Lygiagrečiai jie įkalė giliai į kalną, kad kita amatininkų grupė galėtų susitvarkyti su vidaus salėmis ir jas papuošti. Greičiausiai šiame statybos etape šventovė priminė šulinį, iš visų pusių apsuptą žmonių.
Kailasanatha buvo skirta dievui Šivai ir buvo labai svarbi induistams. Buvo manoma, kad jis vaidins tam tikrą tarpinį ryšį tarp dievų ir paprastų žmonių. Per šiuos vartus jie turėjo bendrauti vieni su kitais, taip atnešdami žemei taiką.
Šventykloje yra daug dekoratyvinių elementų. Nuostabu, kad ant šventyklos paviršių, nesvarbu, ar tai būtų lubos, sienos ar grindys, nėra nė centimetro lygaus akmens. Visa šventykla nuo grindų iki lubų iš vidaus ir išorės yra visiškai padengta raštais. Tai stebina, stebina ir džiugina vienu metu.
Tradiciškai šventykla yra padalinta į tris dalis, tačiau iš tikrųjų joje yra daug kambarių su Šivos ir kitų dievų skulptūromis. Pavyzdžiui, šventykloje dažnai randamas demono Ravanos atvaizdas. Jis, remiantis religiniais induistų įsitikinimais, yra tamsiųjų jėgų šeimininkas.
Jaino urvai
Daugeliui turistų patariama ekskursiją pradėti nuo šių šventyklų, nes po induistų ir budistų šventovių spindesio,nebaigti statyti pastatai nepadarys tinkamo įspūdžio. Yra žinoma, kad ši religija negalėjo užkariauti induistų. Jis buvo paplitęs tik trumpą laiką. Galbūt su tuo susijęs tam tikras šventyklų kuklumas. Be to, beveik visi jie nebaigti.
Net paviršutiniškai apžiūrėjus urvus, pastebima, kad daugelis jų atkartoja anksčiau pastatytus šventyklų kompleksus. Tačiau meistrai negalėjo net priartėti prie tokių šventovių kaip Kailasanatha ar Tin Thal tobulumo.
Keli kelionių patarimai
Europiečiai gana dažnai pažeidžia elgesio indėnų šventyklose taisykles, todėl prieš eidami į Elorą turėtumėte jas atidžiai išstudijuoti. Juk, kaip ten bebūtų, šios šventovės buvo sukurtos tarnauti dievams, čia vykdavo ypatingos ceremonijos. Patys indėnai į Elloros kompleksus žiūri labai rimtai ir pagarbiai.
Atminkite, kad iš čia ką nors pasiimti kaip atminimą draudžiama. Ezoterikai mano, kad akmenukai iš senovės šventovių savininkui atneš tik rūpesčių. Tačiau sargybiniai, kurie persirengia paprastais turistais, tau nieko nepaaiškins, o tiesiog išves iš šventyklos.
Po saulėlydžio būti šventovėse draudžiama. Tačiau su pirmaisiais saulės spinduliais jau galima būti prie šventyklos sienų ir čia praleisti visą dieną iki sutemų. Ekskursijos laiko niekas neriboja.
Įėjimo į kompleksą bilietas vaikams ir suaugusiems kainuoja du šimtus penkiasdešimt rupijų. Turistams apžiūrai patariama pasiimti žibintuvėlį, nes be jo kai kurios skulptūros ir raižiniai tiesiog neveiks.išsigalvoti. Šventyklos kompleksas dirba šešias dienas per savaitę, antradieniais jis uždarytas visuomenei.
Jei nerandate laiko keliauti į Indiją ir aplankyti šventyklas, apsvarstykite gruodžio mėn. Šį mėnesį Elloroje vyksta tradicinis festivalis. Jis skirtas muzikai ir šokiams ir dažnai vyksta šalia šventyklų. Šis reginys palieka daug nepamirštamų įspūdžių.
Ellora: kaip patekti į urvus
Yra kelios galimybės aplankyti šias nuostabias šventyklas. Pavyzdžiui, ilsėdamiesi Goa galite nusipirkti pažintinę ekskursiją ir nuvykti į urvus su visu patogumu, kokį tik gali Indija.
Jei nebijote keliauti geležinkeliu, galime patarti labai įdomiai kelionei, kurios metu aplankysite Ellorą. Jo programa apima važiavimą traukiniu su sustojimais penkiuose Indijos miestuose. Maršruto pradžios taškas yra Delis. Tada turistai leidžia laiką Agroje ir Udaipure. Kita tarpinė stotis keliaujant geležinkeliu yra Aurangabad. Būtent iš čia būsite nuvežti apžiūrėti urvų šventyklų. Ir tam skiriama gana daug laiko – visa diena. Ekskursija baigiasi Mumbajuje. Pažymėtina, kad tokiai kelionei naudojami traukiniai su visais patogumais. Todėl turistai apie tokias keliones visada palieka teigiamų atsiliepimų.
Tiems, kurie į Indiją vyksta tik aplankyti urvų šventyklų, galime rekomenduoti skrydį į Mumbajų. Čia yra arčiausiai Ellorostarptautinis oro uostas. Tačiau reikia nepamiršti, kad tiesioginių skrydžių iš Rusijos į Mumbajų nėra. Geriau pasirinkti tranzitinį maršrutą, kurį vykdo arabų oro vežėjai.
Atvykę į Mumbajų galite sėsti į traukinį ir po devynių valandų būsite Aurangabade. Jei traukinys nėra jūsų pasirinkimas, važiuokite autobusu. Jis taip pat eina į miestą maždaug aštuonias ar devynias valandas.
Aurangabade taip pat reikia važiuoti autobusu. Žodžiu, po pusvalandžio jau būsite Elloroje ir pagaliau galėsite pradėti tyrinėti šventoves. Beje, Aurangabade yra daug taksistų. Bet kuris iš jų mielai nuves jus į reikiamą vietą. Daugelis turistų tai daro norėdami nelaukti autobuso.
Yra ir kita galimybė, kaip patekti į Ellorą. Iš Rusijos lėktuvai skrenda tiesiai į Delį. O iš ten galima nusipirkti traukinio bilietą į Aurangabadą. Manoma, kad šis maršrutas yra daug patogesnis ir greitesnis nei ankstesni.
