Kas įtraukta į reguliarios pažintinės kelionės po Jeruzalę (Izraelis) planą? Šventyklos kalnas, Raudų siena, Getsemanės sodas, kelias į Golgotą… Iš pirmo žvilgsnio sustokime. Jeruzalėje apsilankę turistai nepaliauja stebėtis, kad kai kurios senamiesčio vietos yra šventos vietos trims pasaulio religijoms vienu metu – krikščionybei, judaizmui ir islamui. Šventyklos kalnas nėra išimtis. Galima sakyti, kad krikščionys gerbia Senąjį Testamentą, o musulmonai Jėzų Kristų laiko pranašu Iza. Bet čia jau kita istorija. Kalnas, pramintas Šventykla, pagal Oralinę Torą yra visos visatos pagrindas. Tai savotiškas kertinis akmuo, iš kurio Dievas pradėjo kurti žemę ir dangų. Ar verta lankytis tokioje vietoje? "Žinoma!" turistai sako. Net jei nesate nė vienos iš trijų religijų šalininkas. Bent jau turėsite nepamirštamų įspūdžių ir spalvingų nuotraukų.
žydų šventovė
Senovėje Šventyklos kalnas buvo vadinamas Morija, o tai reiškia „Viešpats mato“. Be to, kad nuo to prasidėjo pasaulio kūrimas, žydai tiki, kad būtent čia Dievas sukūrė Adomą. Išvarę žmones iš rojaus, Kainas ir Abelis aukojo Visagaliui ant pirmojo altoriausant Šventyklos kalno. O po potvynio teisusis Nojus irgi sustojo čia, o ne prie Ararato. Jis pastatė naują altorių Šventyklos kalne. Tačiau šis orientyras labiausiai žinomas tuo, kad čia Abraomas iš meilės Dievui buvo pasiruošęs paaukoti savo sūnų Izaoką. Todėl buvo suteiktas Morijos kalno vardas, nes Jehova, matydamas pranašo mintis, atsiuntė angelą, kuris sustabdė ranką pakeltu peiliu. Apie visa tai turistams pasakoja kelionių gidai, o šios istorijos priverčia kraują gyslomis bėgti net netikintiems. Galų gale, tai yra „prisilietimas prie kryžkaulio“.
Pirmoji šventykla
Ir šioje vietoje karalius Dovydas pamatė angelą su kardu ir suprato, kad maras, užklupęs Jeruzalės gyventojus, buvo Viešpaties rūstybės išraiška. Jis aukojo Dievui turtingas aukas, po kurių epidemija sustojo. O Dovydo sūnus – Išmintingasis Saliamonas, 10 amžiaus pabaigoje prieš Kristų kalno viršūnėje pastatė pirmąją Jeruzalės šventyklą. Prie statybos dirbo trisdešimt tūkstančių izraeliečių ir penkis kartus daugiau sulaikytų finikiečių. Po to, kai Viešpaties namai buvo pašventinti, juos užpildė šekino debesis – Dievo buvimo įrodymas. Nuo tada Morijas gavo kitą pavadinimą – Šventyklos kalnas. Jeruzalė nežinojo didesnės šventovės, nes ten buvo Sandoros skrynia, tai yra skrynia su akmens plokštėmis, kurią Dievas perdavė Mozei. Tačiau turistai šio pastato nebematys, nes 587 m.pr. Kr. e. jį sunaikino babiloniečiai.
Antra šventykla
Jis buvo pastatytas po išsivadavimo iš babiloniečių 536 m. pr. Kr. e. Šventykla tapo simboliužydų tautos vienybę, todėl jai papuošti ir plėsti negailėta nei pastangų, nei priemonių. Karalius Erodas yra tas! – išplėtė šventovę, aplink ją pastatė galingas sienas, iškilusias trisdešimties metrų virš miesto gatvių. Šventyklos kalnas tuo metu tapo neįveikiama citadele. Ir tada krikščionys turistai supranta, kad jie stovi toje vietoje, kur Jėzaus mokiniai pasakė savo mokytojui: „Pažiūrėk į šiuos puikius pastatus, kaip jie papuošti! Į ką Žmogaus Sūnus atsakė: „Ateis dienos, kai čia neliks akmens ant akmens“. Kristus pasirodė esąs netikslus: kažkas vis tiek išliko iš antrosios šventyklos. Tai Raudų siena, buvęs vakarinis pastato fasadas.
Musulmonų šventovė
691 m. arabų užkariautojai ant Šventyklos kalno pastatė dvi mečetes. Pirmasis – Kubbat as-Sakhra – žymi vietą, kur pranašas Mahometas nusileido savo stebuklingu momentiniu judėjimu iš Mekos. Ant sparnuoto žirgo, apsuptas angelų, jis nusileido į kalną ir paliko palikuonis, kad pagerbtų pėdos pėdsaką ir tris barzdos plaukus. Musulmonai taip pat garbina „pasaulio pamatą“– mažą uolą po auksiniu kupolu, nuo kurios Viešpats pradėjo kurti viską. Antroji mečetė ant Šventyklos kalno yra Al-Aqsa. Nepaisant kuklesnio dydžio ir švininio kupolo, šis sakralinis pastatas yra labai svarbus musulmonams (trečias po Mekos ir Medinos). Kadangi šioje vietoje Mahometas - kaip aukščiausias imamas - kartu su visais pranašais atliko naktinę maldą, Al-Aqsa mečetė ilgą laikąlaikas buvo kibla. Visi musulmonai maldos metu atsigręžė į šį orientyrą. Ir tik vėliau kibla persikėlė į Meką.
krikščioniška šventovė
Be to, ką Jėzus pasakė apie Jeruzalės šventyklą, numatydamas jos sunaikinimą, Šventyklos kalnas yra svarbesnis tiems, kurie tiki Naujuoju Testamentu. Remiantis Bažnyčios mokymu (kuris grindžiamas Ezechielio knyga), būtent čia ateis Dievo Sūnus su šlove ir su dangaus kareivija, kad paskelbtų paskutinį teismą pasauliui. Skambant trimitui, visi mirusieji išeis iš savo kapų. O tokioje vietoje, – sako turistų atsiliepimai, – nevalingai susimąstai apie savo nedorus darbus.
Ezoterinė šventovė
Kadangi visos trys religijos tamsią uolą kalno viršūnėje laiko vieta, iš kurios Viešpats sukūrė žemę, šis įsitikinimas atsispindi įvairiose scientizmo idėjose. Ezoterikai mano, kad telurginė ašis eina per Moriją, kuria remiasi visa visata. Per trumpą krikščionių kryžiuočių valdymo laikotarpį Jeruzalėje Al-Aqsa mečetė buvo pagrindinė tamplierių riterių rezidencija. Būtent dėl to riterių vienuolių kongregacija gavo antrąjį pavadinimą – šventyklininkai. Yra daug (istorikų nepatvirtintų) idėjų, kad tamplieriai naudojo kažkokius slaptus tekstus ir apokrifus, vykdė gnostikų kultus ir panašiai. Todėl šioje vietoje galima sutikti minias ezoterikų, kuriuos traukia Šventyklos kalno paslaptis. Tiesą sakant, mečetės rūsiuose XII abuvo įprastos arklidės.
Šventyklos kalnas (Jeruzalė): patarimai turistams
Ši atrakcija yra senamiesčio pietryčiuose. Auksinis Kubbat-as-Sakhra mečetės kupolas matomas iš tolo. Pats kompleksas yra didelė stačiakampė, siena aptverta aikštė. Jo centre stovi Uolos kupolas, o pakraštyje – Al-Aqsa mečetė. Nors Šventyklos kalnas, kurio nuotrauka yra Jeruzalės „vizitinė kortelė“, atrodo toks aukštas, įkopti į jį net vasarą nėra sunku. Kur kas sunkiau, kaip tikina turistai, patekti į patį kompleksą. Faktas yra tas, kad dėl religinių konfliktų, kurie kartais kyla šventovėse (bet kurioje religijoje yra pakankamai fanatikų), policija blokuoja patekimą į aikštę, kad atkurtų tvarką. Geriausia, kaip pataria patyrę keliautojai, atvykti anksti. Tik prie patikros punkto eilėje tenka stovėti valandą. Reikėtų prisiminti, kad moterims (kažkodėl bet kurioje iš paminėtų religijų jos randa priekaištų dailiajai lyčiai) privalomi ilgi sijonai ir pridengti pečiai. Tuo pačiu metu visiems neleidžiama į Šventyklos kalno teritoriją įsinešti jokių religinių daiktų, jei einate per medinį tiltą per specialų turistams skirtą kontrolės punktą.
