Kashkulak urvas Chakasijoje: apžvalgos ir nuotraukos

2024 Autorius: Harold Hamphrey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 10:18

Kashkulak urvas (Chakassia), kurio nuotraukas ir apžvalgas pateiksime šiame straipsnyje, turi prieštaringą šlovę. Įvairūs ezoterikai ir okultistai tai vadina „galios vieta“. Viršutinė šio natūralaus karstinio darinio pakopa iš tiesų buvo naudojama senovėje kaip pagoniška šventykla, kur buvo aukojamos aukos. Tačiau urvas pirmiausia domina speleologus. Jai reikia apsaugos nuo norinčiųjų kūrenti ritualinius laužus, nes jos viduriuose gyvena retos šikšnosparnių rūšys. Suodžiai pažeidžia stalagmitus ir kitus urvų darinius. Tačiau Kaškulake arba, kaip čia vadinasi, Juodojo Velnio buveinėje, liaudies takas neužauga. Čia atvyksta ir organizuotos ekskursijų grupės, ir atskiros speleologų komandos. Leiskitės į virtualią kelionę į Kashkulak urvą.

Vieta

Šio gamtos darinio pavadinimas kilęs iš dviejų chakas žodžių. „Hos Hula“reiškiatik dvi ausis. Iki šiol neaišku, kodėl atsirado toks nesuprantamas pavadinimas. Kashkulak urvas yra Chakasijoje (Rusijos Federacija), šiauriniuose Kuzneck Alatau šlaituose. Išsamiau, tada pietrytinėje Nash Kulan kalno atšaka. Tai Kashkulak masyvas, esantis Chakasijos Širinsko rajone. Urvas, be chakasų vardo Khos Khulakh, turi ir kitų. Ji vadinama velnio buveine, taip pat Juodojo šamano šventykla. Su šiuo paskutiniu veikėju siejama daugybė legendų. Manoma, kad „jautrios psichikos“žmonės susiduria su nematoma jėga, slypiančia požeminėse galerijose. Juos apima panikos siaubas ir jie mato haliucinacijas. Ir visi jie vienodi: kažkoks vyras degančiomis akimis aukšta pūkuota kepure išvaro nekviestus svečius. Kiti nuomonės mokslininkai – paleontologai, geologai, speleologai. Jie urve nemato jokio velnio. Tikriausiai šie akademikai turi arba nejautrią psichiką, arba nepakankamai išvystytą vaizduotę.

Kashkulak urvas: kaip ten patekti

Tarp Achinsko ir Abakano, Krasnojarsko geležinkelio atšaka, yra Širos stotis. Ši miesto tipo gyvenvietė yra to paties pavadinimo Chakasijos regiono administracinis centras. Dvidešimt kilometrų nuo Širos yra Kashkulak urvas. Kaip tai pasiekti – ne visi paaiškins. Ne todėl, kad nežino, o todėl, kad vietiniai nori organizuotų ekskursijų į požemį, nekūrenant laužų ir negeriant degtinės. Tokias keliones lengvai lydės vietinės kelionių agentūros vadovas. Į KaškulaskająĮ urvus galima patekti ir iš kurortinio Žemčužno kaimelio, kuris stovi ant nuostabaus ežero kranto. Iš Širos turėtumėte išlipti Kommunaro miesto kryptimi. Prie Juodojo ežero veda geras asf altuotas kelias, tik juo reikia važiuoti tik dvylika kilometrų. Toliau, sankryžoje, pagrindinis greitkelis sukasi į dešinę, link Maly Kobezhikov. O kelias į Kashkulak urvą driekiasi tiesiai, vadovaujantis kelio ženklu „Malaya Syya“. Už šešių kilometrų bus Topanovo gyvenvietė. Kaime pasukite į kairę ir važiuokite devynis kilometrus į pietus. Kelias kaimiškas, bet po lietaus virsta pelke, kurią įveikti gali tik visureigis. Tai dar vienas argumentas už organizuotą ekskursiją iš Shire. Iš automobilių stovėjimo aikštelės turėsite eiti gerai matomu taku apie du šimtus penkiasdešimt metrų.

Mokslinis požiūris: kas yra Kashkulak urvas

Kur yra įėjimas į požemines galerijas, mokslininkai žinojo nuo XX amžiaus pradžios. Mokslinėje literatūroje, tiksliau A. M. Zaicevas (1904 m.), šis urvas buvo pavadintas Turimskaya – šalia tekančios Tiurimo upės vardu. Moksliniu požiūriu tai tipiškas karstinis darinys. Tūkstantmečius vandenys išplovė minkštas uolienas, kol susidarė tuštumos. Požeminėse galerijose stebimi visų formų urviniai dariniai – stalaktitai, stalagmitai, ataugos, kalkakmenio nuosėdos. Bendras šių labirintų ilgis – aštuoni šimtai dvidešimt metrų. Gylis taip pat neįtraukia Kashkulak urvo į čempionų kategoriją - keturiasdešimtdevyni metrai. Požeminė galerija turi didelę archeologų šlovę. Urvas susideda iš trijų pakopų, kurias jungia beveik vertikalūs dvidešimties metrų šuliniai. Viršutinį iš jų žmonės naudojo daugiau nei prieš du tūkstančius metų.

Speleologai apie Kaškulako urvą

Dvidešimtojo amžiaus šeštajame dešimtmetyje mokslininkai išsamiai tyrinėjo požemines galerijas. Jie atskleidė trijų pakopų buvimą. Ekskursijos vedamos į viršutinį. Negalima sakyti, kad maršrutas buvo sunkus. Šią pakopą senovės chakasai naudojo ritualiniais tikslais. Visa pakopa smarkiai aprūkyta laužais. Ir tai tik padidina grėsmingą šlovę, kurią jau turi Kashkulak urvas. Juodojo velnio urvas – taip šiuolaikiniai turistai vadina požeminę galeriją. Taip, ir jie atitinkamai pavadino viršutinės pakopos grotas - Prarastoji pagoda, Obskurantistas, Šventykla. Dėl pavardės reikia paaiškinimo. Šioje grotoje yra lengvas falo formos stalagmitas. Senovės civilizacijos gerbė šį vaisingumo ir gyvybingumo simbolį. Tikriausiai čia senovėje buvo šventykla, kurioje buvo aukojama (taip pat ir žmonių). Iki septintojo dešimtmečio čia dirbo archeologai, kurie pašalino daugybę skeletų fragmentų. Viršutinėje pakopoje galima pamatyti sukepinto kalcito darinius. Sunku patekti į vidurinę pakopą, kaip sako grotų pavadinimas – Entuziastai, Skeletas. Šių lygių sunkumo kategorija yra 2B. Liūčių ir aukšto gruntinio vandens metu būti žemesnėje pakopoje, Obvalno grotoje, taip pat pavojinga, nes ji užtvindoma.

Šiuolaikiniai prietarai

Nuostabiausia, kad Kaškulako urvas „baisiausios vietos žemėje“šlove pradėjo mėgautis palyginti neseniai. Tiek šimtmečių žmonės čia slapstėsi nuo blogo oro ir nė vienas iš jų neturėjo haliucinacijų. Solovjovo partizanų būrį, kuris per pilietinį karą bandė apginti senąją valdžią ir savo pagrindu padarė Kaškulako urvą, taip pat buvo sunaikintas ne juodojo šamano. Iki šeštojo dešimtmečio nė vienas iš vietinių gyventojų, kurie periodiškai žiūrėdavo į urvą, negirdėjo paslaptingų tamburino garsų, sklindančių iš kažkur apačioje. Bloga šlovė pogrindžio galerijai atėjo kartu su mokslinėmis ekspedicijomis. Mokslininkai stengėsi savo atradimus laikyti paslaptyje. Ir ši paslaptinga atmosfera sukėlė daugybę legendų apie ekspedicijas. Dabar nenaudojami liežuviai lengvai pasakos apie tai, kaip „nežinoma jėga išmetė archeologus“iš olos. Jie papasakos istoriją apie dingusią dvidešimt devynių žmonių urvų grupę, iš kurios išlipo tik dvi merginos ir net tada jos išprotėjo ir per metus mirė psichiatrinėje ligoninėje.

„B altųjų burtininkų“verslas

Kai į Rusiją atėjo ekstrasensų ir okultinių mokslų mada, Kaškulako urvas (arba velnio buveinė, kaip dabar dažniau vadinama) pelnė didelę šlovę. Jie pradėjo kalbėti apie tai kaip apie „galios vietą“ir slaptą chakasų šamanų šventyklą. Rusų „burtininkai“neliko nuošalyje nuo aukso kasyklos, kuria dabar pavirto ola. Tiems, kuriejie taip save vadina, skelbia, kad tik jie, „turėdami grynas mintis“, gali ten atlikti savo praktikas. Vietos gyventojai, taip pat kelionių agentūros ir speleo tyrinėtojų grupės nuolat susimuša su šiais ekstrasensais ir neopagoniškais okultistais.

Swami Baba urvas

2000 metais turistai, atėję prie įėjimo į požemines galerijas, aplinkiniame miške aptiko civilizacijos ženklų. Taip, net ką – induistų, bet su stačiatikybės priemaiša. Kryžiai buvo įsiterpę su Šivos figūromis ir mantromis, užrašytomis ant audinio šukių. Paaiškėjo, kad Kashkulak urvas virto Ašramo Sai Lingešvaros vienuolynu, kuris iš sanskrito kalbos verčiamas kaip „Visuotinės taikos ir tiesos buveinė“. Naujosios sektos, kurios lyderiu buvo Swami Sathya Sai Daas, brahmanai tvirtino, kad ši vieta jiems nurodyta iš viršaus, kad jie apsaugotų ją nuo naikinančios žmonių įtakos. Tačiau už tam tikrą mokestį dvasininkai galėjo leisti „tuštiesiems turistams“sutrikdyti „Ramybės ramybę“. Greičiausiai „brahmanai“grynųjų pinigų kvitus pasidalino su vietos administracija, nes valdžia niekaip nereagavo į speleo tyrinėtojų ir vietinių gidų skundus. Prireikė trejų metų, kol naujosios religijos šalininkai buvo išlydėti iš turistinės vietos.

Šiuolaikiniai mitai

Nuostabu, koks patiklus yra šiuolaikinis žmogus. Legendas kuria ne tik vietiniai „šamanai“, kuriems rūpi pritraukti į urvą daugiau turistų, ne tik okultistai ir ekstrasensai, bet ir save vadinantys ateistais. Revoliuciniai meilužiairomantikai teigia, kad „raudonųjų“chonovitų vadas Arkadijus Golikovas Šventyklos grotoje gavo Gaidaro pravardę. Pasak ištikimų leninistų, Kaškulako urvas yra vieta, kur palaidotas Kolčako auksas. O apie Solovjovo partizanų būrio mirtį sakoma, kad „b altųjų“vadas įžeidė šamaną, už ką jis sumokėjo. Visus šiuos naujus mitus sieja vienas dalykas – informacijos š altinių neapibrėžtumas. Pasakojimas apie urvo baisumus ir paslaptis dažniausiai prasideda žodžiais: „Senieji sako…“arba „Tyrėjas, norėjęs likti anonimu, pasakė, kad…“.

Tikroji Kashkulak urvo vertė

Šios karstinės požeminės tuštumos domina speleologus. Vidurinė ir ypač žemesnė pakopa dar nėra iki galo ištirta. Be gamtos paminklo vertės, Kashkulak urvas yra įdomus kaip archeologinė vietovė. Kasinėjimai atskleidė, kad viršutinės pakopos grotas žmonės naudojo per pastaruosius du tūkstančius metų. Ypač įdomi yra šventyklos požeminė salė. Jame archeologai aptiko ne tik daug gyvūnų ir žmonių kaulų, bet ir kelis ištisus griaučius. Kas buvo šie žmonės: pagoniškų ritualų aukos, šventoje vietoje palaidoti mirusieji ar tiesiog pasiklydę keliautojai, dabar sunku pasakyti.

Turizmo objektas

Kashkulak urvas, kurio nuotrauką matote, jau seniai traukė smalsuolius. Tačiau šios vietos neprieinamumas, taip pat sunkumas pravažiuoti pro požemines galerijas dažnai sukeldavo avarijas. Žinoma, į urvą galite patekti ir patys. Bet giliai, beveik grynaišuliniai kelia pavojų gyvybei. Nuo 2000-ųjų pradžios buvo organizuojamos ekskursijos į šią turistinę vietą. Grupė įdarbinama Širos ir Žemčužnyj kurortiniuose kaimuose. Turistus lydi patyręs speleologas gidas. Į ekskursiją įeina pervežimas į urvą ir įrangos (žibintuvėlių, šalmų) nuoma.

Tikėti ar ne?

Kas iš tikrųjų yra Kaškulako urvas Chakasijoje? Atsiliepimai kardinaliai skiriasi. Kai kurie turistai teigia, kad tai paprastas urvas. Niūrus jausmas egzistuoja tik viršutinėje pakopoje, kur grotų sienos yra padengtos ugnies suodžiais ir neatspindi šviesos. Jei eisite šiek tiek toliau, tuomet sutiksite stalaktitų, stalagmitų ir kitų kalkakmenio darinių. Kiti turistai, turintys puikią psichikos organizaciją, teigia, kad urve patyrė beprasmiškos baimės ir panikos priepuolius, girdėjo tamburino garsus ir matė aukštą vyrą su gauruota skrybėle ir degančiomis akimis.